পাতা:সোক্রাটীস (প্রথম খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/১৩১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

१aा अक्षाश ] 게 ᎣᎣ ইহাদিগকেই বুঝিতে চাইলে ; এবং আমরা ইঙ্গাদিগেরই রীতিনীতি বৰ্ণনা করিতে যাইতেছি। কিন্তু তৎপূৰ্ব্বে দুই একটা কথা বলা আবশ্যক । আমরা আথেন্সের অধিবাসী দিগকে ব্ৰাহ্মণ-ক্ষত্ৰিয়, বৈশ্য এবং শূদ্ৰ, এই তিন পৰ্য্যায়ে বিভক্ত করিলাম ; ইহা যে একেবারেই স্বকপোলকল্পিত নহে, তাহার প্রমাণ • প্লেটোর “সাধারণতন্ত্ৰ” নামক পুস্তকখানি। উহাতে তিনি তাহার আদশ রাষ্টের পুরবাসী দিগকে শ্রমজীবী বা ধনোৎপাদনরত, যুদ্ধব্যবসায়ী 1 27 fazë. aae * *< 1 attrat:6 (chrematistikoti, epikourikou, phylakikou genotus.-— storyu. lV. 134C). ToftiR ব্ৰাহ্মণ, ক্ষত্ৰিয় ও বৈশ্য, এই তিন শ্রেণীতে বিভক্ত করিয়াছেন, এবং এই বিভাগও গুণকৰ্ম্মরূপ দাৰ্শনিক ভিত্তিতে প্ৰতিষ্ঠিত হইয়াছে । ইহার উপরে দাস বা শূদ্র জাতি তো আছেই । প্লেটাে বিধি দিয়াছেন, যে প্রত্যেক শ্ৰেণা স্ব স্ব বৈধ কৰ্ম্মে নিযুক্ত থাকিবে, অপর শ্রেণীর কম্মে কদাচ হস্তাপণ করিলে না :-ঠিক যেন গতার ভাষায় বলিতেছেন, “শ্রেয়ান স্বধৰ্ম্মে বিগুণঃ পরাধম্মাৎ স্বনুষ্ঠিতা।২” । ৩৫)--‘ সুষ্ঠুরূপে অনুষ্ঠিত পর্যধৰ্ম্ম অপেক্ষা অঙ্গহীন স্বধৰ্ম্মই শ্রেষ্ঠ }” (যেমন ক্ষত্ৰিয়ের পক্ষে সহজসাধা অহিংসাদি অপেক্ষা গুঃখের নিদান যুদ্ধই শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম । শ্ৰীধর ) । গ্ৰীক সমাজ আসামোর উপরে প্রতিষ্ঠিত ছিল । গ্রীসের কোনও রাষ্ট্রেই সমগ্ৰ অধিবাসী সমান রাষ্টীয় স্বত্ব সম্ভোগ করিতে না । দাসত্ব প্ৰথা গ্ৰীক সভ্যতার দুরপনেয় কলঙ্ক । আথেন্সে-এবং অগাত্ৰ-দাস প্রভুর সম্পত্তি বলিয়া গণ্য শুইত ; আইনের দৃষ্টিতে তাহার একটা অস্তিত্বই ছিল না। সে অত্যাচারে মৃতকল্প হইয়াও রাজদ্বারে অভিযোগ উপস্থিত। করিতে পারিত না । যখন অন্যের মোক দমায় তাহাকে সাক্ষ্য দিতে হাহঁত, তখন ধম্মান্ধিকরণ প্ৰথমে তাহাকে দুঃসহ যন্ত্রণা দিয়া পরে তাহার সাক্ষা গ্ৰহণ করিতেন। প্ৰভু তাহাকে প্ৰহারে জর্জরিত, উত্তপ্ত লৌহশালাকায় দগ্ধ, এমন কি যমালয়ে প্রেরণ করিলেও দেশের বিধিতে তাহার SBDLDO gDBDYBDB KK BDDD TY DSS ODD DDBBBD TBDBD হয়, এই ধৰ্ম্মভয় যদি প্ৰভুর প্রচণ্ড ক্রোধকে প্রশমিত করিতে পারিত, তবেই সে অপঘাত মৃত্যু হইতে • বাচিয়া যাইত ; নতুবা তাহাকে রক্ষা