পাতা:সোক্রাটীস (প্রথম খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৩৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

W9YVy সোত্ৰাটস । [डूमिका নির্দেশ করিয়াছেন। কে তবে অলঙ্ঘ্য বিধির (ananke) কর্ণধার ? ত্ৰিমূৰ্ত্তি । নিয়তি ও স্মরণপটু এরিস্থ্যসগণ।” (Prom, V, 510, 616-6)। উক্ত: কবি “আগামেমনোন” নামক নাটকের একস্থানেও লিখিয়াছেন, যে “এক দেবতার ইচ্ছা অন্য দেবতার অভিপ্রায়কে ব্যাহত ও প্রতিরুদ্ধ করে।” : এখানেও জেয়ুসের সর্বশক্তিমত্তাতে সন্দেহ প্ৰকাশিত হইয়াছে। কিন্তু । আইখালসের মতেও জেয়ুম্বাই জগতের নিয়ন্ত ও প্রভু। জেয়ুব বৃত্ব না। নিযুতি বড়, গ্ৰীকদিগের চিত্তে এই যে তর্ক উপস্থিত হইয়াছিল, তাহারা, তাহার এই মীমাংসা করিয়াছিল, যে নিয়তিদেবীরা জেয়ুসের কন্যা, অর্থাৎ মানবের সুখ দুঃখ কল্যাণ অকল্যাণ জেয়ুসের ইচ্ছা-প্ৰস্থত। পিণ্ডার স্থানে স্থানে স্পষ্ট করিয়াই বলিয়াছেন, যে অদৃষ্টর অর্থ - জেয়ুসের ইচ্ছ। অতএব, “দিষ্টং বলীয়স” (শান্তিপৰ্ব্ব, ১০৪১২)-“অদৃষ্টই বলবান।” sLGLLDBD SDD TB S DBBBKS DDBS SDLDDDD BB BB যে ভাবা ময়ি ভাবিনেঃ । অহং তৈরীনুগন্তব্যো ন তেষামন্যতো গতিঃ ॥ (शङॉश्ङिणि ॥२७७७)-‘ज्ञांक्षांब्रि °८क वश . षांशं षड्विांब्र, ऊांशं তাহা ঘটবেই। সেগুলি আমার অনুসরণ করিবে, কেন না, সেগুলির অন্য BDLLDB BD S DDB DES SSDBD D BB D DD OBTYY S S SiDBigSJSD DBBDD DS BD DiDD BB BBS DDB DDBBS তাহার অন্যথা নাই।” এই মতের পক্ষপাতী হইয়াই পিণ্ডার লিখি আছেন, “দৈব অদৃষ্টবলেই মানুষ জ্ঞান ও শৌর্য্যের অধিকারী হইয়া থাকে।” (ou. 9, 41)। “মর্ত্য মানুষ দেবতাদিগের কৃপাতেই দুঃসাধ্য কৰ্ম্মসাধনে সমর্থ হয় ; বীৰ্য্য, কবিত্ব, বাগিতা, সকলই দেবগণের দান। (Pyth. l. 80-1)। ‘নিয়তি কেহই এড়াইতে পারে না।” (Pyth, 12, 280)। “আমি বেশ জানি, যে প্ৰভু অদৃষ্ট আমার পক্ষে যে গুণই বিধান করুন না কেন, মন্থরগতি কাল তাহাকে যথাবিহিত পূর্ণতা দান করিবেই করিবে।” (Wam, 4, 68– ' 70)। “প্রত্যেক মানুষের সঙ্গে তাহার ভাগ্য জন্মগ্রহণ করে ; তাহার সমুদায় কৰ্ম্ম সেই ভাগ্য ঘান্নাই নিয়ত্রিত হইয়া থাকে।” (Wom. 6, 40) । আইথ্যালসও বলিতেছেন, “পরিণাম যাহা হইবার, হইবেই (ভবিতব্যং