পাতা:সোক্রাটীস (প্রথম খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৩৮০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

গভীরতা অনুভব করিত। পিতা উক্ত দেবতার পুজায় পৌরোহিত্য করিতেন ; তাছাড়া, তিনি অভিশাপােরূপ ভীষণ দণ্ডের প্রভু ছিলেন ; এই দুই কারণে পরিবারে তাহার ক্ষমতা অপ্ৰতিহত ছিল। গ্ৰীকের পিতা মাতার অভিশাপকে বড়ই ভয় করিত। গৃহস্থিত বিগ্রহের পূজা, এবং প্ৰেতপুরুষের শ্রান্ধে জ্ঞাতিগণের সন্মিলন ও একত্র ভোজন-এই দুইটী পরিবারুের প্ৰধান যোগসুত্র ছিল । প্ৰত্যেক বংশের একজন সত্য বা কল্পিত আদিপুরুষ ছিলেন ; তাহার বংশধরেরা তাহার তর্পণ করিত ; ক্ৰমে জেয়ুস, আপলো প্ৰভৃতি দেবতারা বংশপ্রতিষ্ঠাতা বলিয়া গৃহীত হইলেন ; ইহাও পরিবারবন্ধনের সহায় হইল। এইরূপে ধৰ্ম্মের আশ্রয়ে পারিবারিক নীতি ও বিধিব্যবস্থা অভিব্যক্ত হইতে লাগিল। গ্ৰীক BBBS DBDuDBB DDg DBDD DBD DB BBBDD DBD DS দেশীয় নরনারীর সহিত বিবাহের প্রতি এত বিরূপ ছিল ; কেননা, পূজা ও --অনুষ্ঠান, যোগ না থাকিলে বিবাহ অর্থহীন ; যেখানে এই যোগ নাই, সেখানে পরিণয়-সম্বন্ধ অসম্ভব। এক গোত্রের দেবগণ কেবল সেই গোত্রের নরনারীর পুজাই ভালবাসেন। পরিবার ও সমাজ হইতেই রাষ্ট্রের উৎপত্তি। গ্রীসের এক একটী রাষ্ট্র অর্থাৎ পুরী প্ৰতিষ্ঠার মূলেও ধৰ্ম্মের প্রভাব দৃষ্ট হয়। অনেক সময়ে একটা মন্দিরের আকর্ষণে উহার চারিদিকে লোকে বসতি করিতে আরম্ভ করিত, এবং এইরূপে কালক্রমে একটী পুরী BD DDD S DBDBD DBDBDB gBuBT DDBB iB DD BD শাসন-সংরক্ষণ নিৰ্বাহিত হইত। এই ধৰ্ম্মও জ্ঞাতিত্ববোধের দ্বারা অনুপ্ৰাণিত, যেহেতু এক আদিপুরুষের সন্তানসন্ততি উহার অধিবাসী। অতএব পৌরপুজা বহুল • রিমাণে গাৰ্হস্থ্য পুজার প্রতিরূপ। প্ৰত্যেক গৃহে যেমন “প্রাঙ্গনস্থ।” জেয়ুসের অৰ্চনা হইয়া থাকে, পুরীতেও তেমনি তাহার পূজা প্রতিষ্ঠিত আছে; আবার গৃহস্থের অগ্নিকুণ্ডের ন্যায় পুরীতে একটা সাধারণ অগ্নিকুণ্ড বিদ্যমান। তথায় চিন্নজলন্ত অগ্নি উহায় অক্ষয় জীবনের পরিচয় দিতেছে। পরিবার ও গোত্রের ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম এবং (আহেক্টরিয়া পর্বের ভ্যায়) প্রেততর্পণের বিধিব্যবস্থা অব্যাহত রাখা