(१भ ङञJश] শিক্ষা-পদ্ধতি 8A BD DBD DBD DDDBDB BB BDS BDBDS SDS DBBBBD DDDD DDD গৃহে শিক্ষা দেওয়া হইত বটে, কিন্তু কলাভবন ও ব্যায়ামাগার অনেক সময়ে একই প্ৰাঙ্গণে প্ৰতিষ্ঠিত হইত। সাধারণতঃ ছোট ছোট বালকেরা পূৰ্ব্বাহে ব্যায়াম ও অপরাহে লেখাপড়া করিত। অধিকবয়স্ক লালকদিগের নিয়ম ছিল ইহার বিপরীত। ক্রীড়ার সময় যে পাঠের সময় অপেক্ষা অল্প ছিল না, ইহা নিঃসন্দেহেই বলা যাইতে পারে। কলাবিদ্যা ও ব্যায়াম, এই উভয়ের মধ্যে উদ্দেশ্য ও প্ৰকৃতি সম্বন্ধে ঐক্য ছিল, তাহা লক্ষ্য করিবার বিষয়। প্রথমতঃ, মানুষ আত্মপ্ৰতিষ্ঠ অথচ বিনয়ী ও স্বাধীনতা প্ৰিয় অথচ নিয়মানুগত হইবে ; সে সুস্থদেহ ও সুস্থমনের অধিকারী চাইবে ; তাহার চিন্তা পরিমার্জিত ও কন্মক্ষমতা পরিপুষ্ট হইবে ; এবং তাহার পরিবার ও স্বদেশের প্রতি অনুরাগ ও দেবদেবীর প্রতি ভক্তি অকপট ও অচল থাকিবে-উক্ত দ্বিবিধ শিক্ষার ইহাই লক্ষ্য ছিল। দ্বিতীয়তঃ, পুরস্কারের আশা ও দণ্ডভয়, উভয়ক্ষেত্রেই শিক্ষার নিয়ামক ছিল। পর্কেবই বলা হইয়াছে, যে আগীনীয় বালক অপরাধ করিলে শারীরিক নিগ্ৰহ ভোগ করিত। আবার প্রশংসনীয় কৰ্ম্ম করিলে অভিভাবক মুক্ত কণ্ঠে তাহার প্রশংসা করিতেন , এবং সে অন্যবিধ পুরস্কারও প্ৰাপ্ত হইত। গ্রীসে অন্যান্য ক্ষেত্রের ন্যায় শিক্ষাক্ষেত্রেও প্রতিযোগিতা প্ৰবৰ্ত্তিত হইয়াছিল। “সৰ্ব্বাপেক্ষা শ্ৰেষ্ঠ ও সৰ্ব্বাপেক্ষা থ্যাতিমান হও”-সকল কন্মে আগীনীয় বালকের ইহাই মূলমন্ত্র ছিল। তৎপরে, কি কলাবিদ্যায়, কি ব্যায়ামে শুধু কৃতিত্বলাভ শিক্ষার লক্ষ্য ছিল না ; যাহা শিক্ষা করা গিয়াছে, তাহা কাজে লাগে কি না, তাহার প্রতিই প্রধান ভাবে দৃষ্টি রাখা হইত। একজন অনেক বিদ্যা আয়ত্ত করিয়াছে, বা ব্যায়ামে কতিপ্ৰকার চমৎকার কৌশল প্ৰদৰ্শন করিতেছে, আর্থীনীয়ের শুধুইহাকে কিছুমাত্র মূল্যবান জ্ঞান করিত না ; তাহারা সৰ্ব্বত্র বুদ্ধি ও কাৰ্য্যকারী শক্তিরই সমধিক পক্ষপাতী ছিল। চতুর্থতঃ, দ্বিবিধ স্থলেই শিক্ষকগণ ছাত্ৰগণের চরিত্রগঠনের জন্য অশেষ যত্ন করিতেন। তাহাদিগের আচরণ যেন ভদ্র, গম্ভীর ও জ্ঞানানুগত হয়, ইহাই তাহাদিগের ঐকান্তিক সাধনার বিষয় ছিল। পরিশেষে, শিক্ষার এই দ্বিবিধ শাখারই
