পাতা:সৌরপুরাণম্‌.djvu/১৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

እow हैठत छैबोछ । cन ब्रनूद्धर्भ१ ।। তস্থাৎ ত্বংৰিপ্ৰশার্দুল কৰ্ম্মাদপ্রাক্সপেক্ষসে ॥e BBD DD DBBB B BBBBS BBS BBS BBB BD DD DD DD DDBB BBS প্রমাণস্থতি তৰেন বয়ং দেবী যদlজয় । ৫১ পুরোহিত তব প্রজ্ঞ শোভনা প্রতিভাতি মে। পূৰ্ব্বং চারকবৌদ্ধাদিমার্গ সদৰ্শিতায় ॥৫২ তেন মার্গেণ বিভ্রাস্ত বেদমার্গবহিষ্কৃতা: | দৈত্যাশ্চ দানবাশ্চৈব তথা কুকু দ্বিজোত্তমঃ ॥ গুরুকুবাচ । ন চাৰ্ব্বাকো ন বৈ বেীদ্ধে ন জৈনে জব নোহপি বা । কাপালিক: কৌলিকে বা তস্মিন রাজ্যে বিশেৎ রূচিৎ ॥ ৫৪ বেদঃ প্রমাণমিত্যেব মন্ত্যমান; প্রজী: শুভl: । কথং স চালাতে তাত ন শক্যং হি শুভধুন বিধিদত্তবরস্তাহমুচ্ছেভুং শক্তিমান কথম ॥ ৫৫ ইস্রায় উচু। দৈত্যানাং দানবনাঞ্চ দুৰ্দ্দশানাং ভবো যদা । তদা শুক্রঃ স্বয়ং তেষাং কৃপয়া সোদ্যমে ভবেৎ বলিলেন,-বেদ তখন তত্ত্বত: প্রমাণ করিয়া দিতেছেন, তখন আমরা ইনজীব, আমাঙ্গের বিশেষ কৰ্ত্তব্য কি আছে ? যেহেতু আমরাও বেদের আদেশবৰ্ত্তী । ( বৃহস্পতির দিকে চাহিয়া বলিলেন ) পুরোহিত ! আমায় শ্বির আছে, আপনার বুদ্ধি শোভন ; পূৰ্ব্বে চাৰ্ব্বাক ও বৌদ্ধাদি-মার্গ আপনিই প্রদর্শন করিয়াছেন। দৈত্যদানবগণ সেই মার্গে বিজ্ঞাস্ত হইয়া বেদমার্গ-বহিষ্কৃত হয়, হে দ্বিজোত্তম! এক্ষণেও সেই প্রকার করুন। বৃহস্পতি বলিলেন,-চাৰ্ব্বাক, বৌদ্ধ, জৈন, জবন, কাপালিক বা কৌলিক সে রাজ্যে কোথাও প্রবেশ করিতে পারে না। সেই রাজ্যের উত্তম প্রজাগণ বেদকেই প্রমাণ স্থির করিয়া আছে ; হে তাত ! তাহাদিগকে এখন বিচলিত করিতে ত পাল্প) যায় না। ব্ৰক্ষাপ্রদত্ত বর খণ্ডন করিতে আমার কি শক্তি হইতে পারে ? ইন্দ্রাদি बलिष्णन,-रेतकJकांनषशtभङ्ग इषम छूर्किलीं অস্মাকং তুর্জনা: সৰ্ব্বে বেদকৰ্ম্মরতা: ক্লভাঃ ॥ তেষাং ব্যামোহনায় ত্বং কুরু যত্নং রুপানিখে । দেবানাং রক্ষসাঞ্চৈব দৈত্যানাং পাপকৰ্ম্মণাম স্থত উবাচ। এবং ব্রুবৎসু দেবেষু বৃহস্পতিরুদারীঃ । উপায়ুং চিন্তয়ামস স্তষ্টে; সংরক্ষণীয় সঃ ॥ ৬৪ গুরু কবচ | পৃশ্বস্তু ত্ৰিদশাঃ সৰ্ব্বে মমোপায়ং বদাম্যহম্। দেব; কশ্চিদযদি ভবেৎ কপট বৈষ্ণব স্বয়ম্। শঙ্খচক্রাঙ্কিতভমুস্তলসৗকাষ্ঠভূষিতঃ। উৰ্দ্ধপুণ্ডুৰ্থ বিভ্রাণে হরিনামাক্ষরং জপন ॥৬২ দেবতামাত্রনিন্দী চ অরুত্ব মতিমীশ্বরে । শিবদ্বেষ্ট মহাপাপপ্লেরকঃ শিবনিন্দক: ॥ ৬৩ দন্তেম যদি তদ্রাজ্যে শিবনিন্দ কুতা ভবেৎ । তদা তৎপূৰ্ব্বজা: সৰ্বে নরকং যাস্তি দারুণম্ ॥ হয়, তখন শুক্রাচার্য্য স্বয়ং তাহদের প্রতি কৃপা করিয়া কত উদ্যোগ করেন । অতএব হে বিপ্রবর । অমাদিগকে কেন আপনি উপেক্ষা করিতেছেন ? আপনার অসাধ্য কি আছে ? আমরা আপনার শরণাগত । আমীদের দ্বিষ্ট ব্যক্তিরাও বেদকৰ্ম্মনিরত হইয়াছে, অতএব হে দেব-কৃপানিধে! সেই পাপিষ্ঠ দৈত্য এবং রাক্ষসদিগকে বিমুগ্ধ করিবার জন্ত যত্ন করুন। ৪৬-৫৯ ৷ স্থত বলিলেন,—দেবগণ এইরূপ বলিতে থাকিলে, উদারমতি বৃহস্পতি সৃষ্টিরক্ষার জন্ত উপায় চিন্তা করিলেন। অনস্তর তিনি বলিলেন,-দেবগণ সকলে শ্ৰবণ কর ; আমার বিবেচিত উপায় কীৰ্ত্তন করিতেছি। যদি কোন দেবতা (সেই রাজ্যে গিয়া) শঙ্খচক্রাঙ্কিতদেহ, তুলসীকণ্ঠভূষিত, উৰ্দ্ধপুণ্ডধারী, হরিনামাক্ষর-জপপরায়ণ অথচ দেবতামাঞ্জনিন্দক, শিবে মতিহীন, মহাপাপনিযোক্তা, শিবদ্বেষ্ট এবং শিব-নিন্দক কপট ऐंदक्षद श्म ७व (ऊश्"एक्रथ) जस्त्र-लक्ष्कुच्च সেই রাজ্যে শিবমিন্দা করা হয়, তা হইলে,