ত্রিচারিংশেইধ্যায়ঃ । কান্ত্রৈ: তত্ব মহাদেবং প্রাণপত্য প্রদক্ষিণম্ পুনরর্যাঞ্চ বৈ দত্ত্বা পুপাণি চ বিকীর্ঘ্য বৈ। গায়োদেবদেবস্ত প্ৰণিপত্য বিসর্জয়েৎ ॥ ৪৪ এবং সক্ষিপ্য কথিতং ব্রহ্মস্থনে শিবার্চনম্। সৰ্ব্ববেদেষু যদুগুহ্যং যথা শম্ভোর্ময় শ্রুত ॥৪৫ স্থত উবাচ। সনৎকুমারে ভগবান শ্রুতবান্ যচ্ছিবাৰ্চনম্। মন্দীশ্বরাদ্ভগবতস্তন্ময় কথিতং স্বজা: ॥ ৪৬ যঃ পঠেৎ প্রযতো ভক্ত্য শব{ৰ্চনাবধিক্রমমূ সৰ্ব্বপাপবিনিখুঁজে ব্রহ্মলোকে মহীয়তে ॥ ৪৭ ইতি শ্ৰীব্ৰহ্মপুরাণোপপুরাণে শ্ৰীসেীরে স্থত. শৌনকসংবাদে শিবপূজাবিধিকথনং নাম দ্বিচতুরিংশোহধ্যায়ঃ ৪২ ৷ ত্ৰিচত্বরিংশোহুধ্যায়; } স্থত উবাচ। অস্তদূত্ৰতং পাপহরং ধৰ্ম্মক মার্থমোক্ষদম্। উমামহেশ্বরং নাম ব্ৰতং ত্ৰৈলোক্যবিশ্রতম্ ॥১ হয়। অনস্তর শিবস্তব, প্রদক্ষিণ, প্রণাম, পুনৰ্ব্বার অর্ঘ্যদান, পুষ্পাঞ্জলিদান ও দেবদেবের চরণে প্রণাম করিয়া বিসৰ্জ্জন করবে। হে ব্ৰহ্মপুত্র! সংক্ষেপে আমি এই শিবপূজাবিধি তোমাকে বললাম, ইহা সৰ্ব্ববেদে গোপনীয়, আমি শিবসমীপে ইহা শ্রবণ করিয়াছি। স্থত বলিলেন,-ভগবান সনৎকুমার ভগবান নন্দীশ্বরের নিকট যে শিবপূজা-বিধি শ্রবণ করিয়াছিলেন, হে দ্বিজগণ । তাহ আমি আপনাদিগকে বলিলাম। যে ব্যক্তি শুচি হইয়া ভক্তিপূৰ্ব্বক এই শিবপূজা-বিধিক্রম পাঠ করে, সে সৰ্ব্বপাপমুক্ত হইয়া ব্ৰহ্মলোকে সাদরऐनछि थांख क्ष्ध्न । ७२-8१ ॥ दिऽरुॉब्रिश्नं श्रशांध नभांस ॥ 8२ । । ব্রিচণ্ডারিংশ অধ্যায় । স্থত বলিলেন,-উমা-মহেশ্বর নামে পাপবিনাশক ধৰ্ম্ম-কামাখ-মোঙ্ক প্রদ ত্ৰৈলোক্য
- 蟹缓
পৌর্ণমাস্তমিমাবাস্তাং চতুর্দশুষ্টমী তথা। কাৰ্য্যমেতাস্ব তিথিষু নজমেতদ্বজোত্তমা: ॥২ ব্রহ্মচারী হবিষ্যাণী সত্যবাদী সুসংযমী। বর্ষাস্তে প্রতিম কাৰ্য্যা হেয়া বা রজতেন চ ॥৩ পঞ্চমুভৈণ্ড সংস্নাপ্য পূজয়েদ্বিধবন্ধুিজঃ। বস্ত্রৈ পুষ্পের লস্কৃত্য ভক্ষ্যের্নানাবধৈ: শুভৈঃ ধ্বজৈবিতানৈশ্চমরৈর্যথা শোভাং প্রকল্পয়েৎ । আচাৰ্য্যং পূজয়েস্তক্তা বস্ত্ৰালঙ্কারভূষণৈঃ । ৫ ভক্ত্য চ দক্ষণং দদ্য{{চ্ছবভক্তাংশ্চ ভোজয়েৎ শৈবমেকন্তু সংভোজ্য শতভোজ্যফলং লভেৎ সত্যং সত্যং পুনঃ সত্যং দেবস্ত বচনং যথা ॥ প্রতিমাং পুজতাং পশ্চাৎ তাম্রপাত্রে মুনিৰ্ম্মলে নিধায় সিতবস্ত্রেণ সঞ্ছদ্য শিরসা নমেৎ ॥ ৭ শঙ্খতুৰ্য্যাদিনির্থেষৈ: শিবস্তায়তনং মহৎ । পুনর্বোং মুসংস্থাপ্য ব্ৰতং শস্তোনিবেদয়েৎ বিশ্রুত এক ব্ৰত আছে। পূর্ণিমা, অমাবস্ত, চতুর্দশী এবং অষ্টমীতে রাত্রিকালে এই ব্ৰত কর্তব্য। ব্ৰতকৰ্ত্ত ব্ৰহ্মচারী, হবিষ্যাশী, সত্যবাদী এবং সুসংযত হইবে । বৎসরান্তে সুবৰ্ণ বা রজত দ্বারা প্রতিমা করিবে। হে দ্বিজগণ! সেই প্রতিমা পঞ্চামৃতে স্নাম করাইয়া বস্ত্র ও পুষ্প দ্বারা অলস্কৃত করিয়া নানাবিধ শুভ ভক্ষ্যাদি দ্বারা পুজা করিবে । ধ্বজ, চন্দ্ৰাতপ এবং চামর দ্বারা শোভা সম্পাদন করিবে । গুরুকে বস্ত্র, অলঙ্কার এবং ভূষণ দ্বারা ভক্তি সহকারে পূজা করিবে ; ভক্তিসহকারে দক্ষিণ দিবে এবং শিবভক্তগণকে ভোজন করাইবে । একজন শৈবকে ভোজন করাইলে, শক্তজমকে ভোজন করাইবার ফলপ্রাপ্তি হয় । ইহা সত্য, সত্য, পুনঃ সত্য-ইহা দেবের অথবা বেদের বাক্য । পুজি ত প্রতিমা নিৰ্ম্মল ভাঅপাত্রে স্থাপন করিয়া শুক্লবস্ত্রে আচ্ছাজনপূর্বক প্রণাম করিবে । ১-৭ । শঙ্খতুর্ধ্যাদি-বাদ্যধ্বনি করিয়া শিবের মছালয়ে বেদীতে প্রতিমা স্থাপন করিয়া শিবকে জত
