$8 ঋগ্বেদেহহং যজুৰ্ব্বো: সামবেদেহইমাত্মভূঃ । অথৰ্ব্বণে হুথ মস্ত্রেীইইং তথা চাঙ্গি রসাং বঃঃ ॥ ইতিহাসপুরাণানি কল্পোহহং কল্পনা হহম্ । काकग्नशं कद्भ$श्१ कख्रि: *ांख्रि हट्र६ ११: ॥ গুহোহং সৰ্ব্ববেদেষু অরণ্যোহহমজোহপ্যহম পুষ্কয়ঞ্চ পর্ব ফ্রঞ্চ মধ্যঞ্চাহং ততঃ পরম্ || ১৪ বহিশাহং তথ। চাস্ত; পুরস্তাদহমব্যয়: | জ্যোতিচ্চাহং তমশ্চাহং ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরা; ॥১৫ বুদ্ধি হুমহুঙ্করস্তন্মাত্রাণীন্দ্রিযুণি চ । এবং সৰ্ব্বঞ্চ মামেব যে বেদ স সুরেষ্টেমঃ ॥ স এব সৰ্ব্ববিৎ সৰ্ব্বঃ সৰ্ব্বাদু৷ সৰ্ব্বদর্শন: | ১৭ গাং গোভিৰ্বহ্মণান সৰ্ব্বান ব্রাহ্মণ্যেন হবীংষিচ হুবিষ। যস্তথা সত্যং সত্যেন চ মুরে স্তম: | ১৮ ধৰ্ম্মং ধৰ্ম্মেণ চ ভৰ্থ তৰ্পয়ামি স্বতেজস । ইত্যাদি ভগবানুত্ত্ব। তত্ৰৈবাস্তরধীয়ত ॥ ১৯ আমি ভগবান ঈশ্বর, আমি তেজ, বেদিও .আম। আমিই আত্মসম্ভূত ঋগ্বেদ, যজুৰ্ব্বেদ, সমবেদ *, আমি অথৰ্ব্ববেদমন্ত্র, আমিই অঙ্গির:প্রবর। আমি ইতিহাস, পুরাণ, কল্প গ্রন্থ এবং কল্পনা । আমি অক্ষয়, আমি ক্ষর, আমি ক্ষাস্তি,আমি শান্তি, আমিই গগনচারী। আমি সৰ্ব্ববেদাস্ত গুহ, আমি আরণ্য, আমি অঞ্জ । আমি পুষ্ক র, পবিত্র এবং মধ্য । আমি তাহার ও অতিরিক্ত ; অব্যয়স্বরূপ আমি অন্তর, বাহ এবং সম্মুখ। আমি জ্যোতিঃ, আমি অন্ধকার। আমি ব্রহ্ম, বিষ্ণু, মহেশ্বর । আমি বুদ্ধি, অহঙ্কার, পঞ্চভন্মাত্র এবং ইঞ্জিয় । যে ব্যক্তি আমাকে এইরূপ সৰ্ব্বাত্মক জ্ঞান করে, সেই দেবশ্রেষ্ঠ । সেই ব্যক্তি সৰ্ব্বজ্ঞ, সৰ্ব্বস্বরূপ, সৰ্ব্বত্মা এবং সৰ্ব্বদশী। আমিই গো দ্বারা গোকে, ব্রাহ্মণ সকলকে ব্রহ্মণ্য দ্বারা, ঘুতকে ঘৃত দ্বারা, সত্যকে সত্য দ্বার এবং ধৰ্ম্মকে ধৰ্ম্ম স্বার
- আমি ঋগ্বেদ, যজুৰ্ব্বেদ, সামবেদ এবং আমি আত্মত্ব (বিষ্ণু, ব্ৰহ্মা বা কামদেব ইহার
षष्ठिङ्ग ) ।। | সৌরপুরাণম্ নাপগুংস্তে ততে; দেবং রুদ্রং পরমকারণম্। তে দেবা; পরমাত্মানং রুঞ্জং ধ্যায়স্তি শঙ্করস সনারায়ণকো দেবাঃ সেন্তাশ্চ মুনয়স্তথা। ভতে দ্ববাহবো দেবী হস্তুবন শঙ্করং তদ ॥২১ দেবা উচু । য এষ ভগবান রুদ্রে ব্রহ্মা বিষ্ণুর্ণহেশ্বরঃ । স্কন্দণ্টাগ্নিস্তথা চন্ত্রে ভুবননি চতুর্দশ ॥ ২২ ভূতানি চ তথা স্বৰ্য্যঃ সোমাদ্যষ্টে গ্রহস্তেথা। প্রাণ; কালে যমে মৃত্যুরমূতং পরমেশ্বর ॥২৩ ভূতং ভব্যং ভবিষ্যঞ্চ বর্তমানং মহেশ্বরঃ । বিশ্বং ক্লংমুংজগৎ সৰ্ব্বং সত্যংঙম্মৈ নমো নমঃ ওমাদেী চ তথা মধ্যে ভুর্ভুব:স্বস্তথৈব চ। অস্তে হ্রং বিশ্বরূপোহসি শীর্ষঞ্চ জগতঃ সদা ॥ ব্রহ্মৈকত্ত্বং দ্বিত্রিধেদ্ধমধস্তত্ত্বং সুরেশ্বরঃ । শান্তিশ্চ ত্বং তথা পুষ্টিস্থঃশ্চাপ স্থতং হুতম ॥২৬ বিশ্বঞ্চৈব তথাবিশ্বং দত্তঞ্চাদত্তমীশ্বরঃ । ঋতং বাপ্যথবা দেব পরমপ্য পরং ধ্রুবম || ২৭ পরায়ণং সঙtঞ্চৈব অসত্যমপি শঙ্কর ॥ ২৮ স্বীয় তেজে ভর্পিত করি । ভগবান এই কথা বলিয়৷ সেই স্থানেই অন্তহিত হইলেন। অন স্তর সেই দেবগণ, পরমকারণ ব্রুদকে দেখিতে পাইলেন মা। তখন দেবগণ, পরমাত্মা শঙ্কর রুদ্রকে ধ্যান করিতে লাগিলেন । ১১—২১ । অনন্তর নারায়ণ-ইন-সমম্বি ত দেবগণ ও মুনিগণ উদ্ধবাহু হইয় তাহার স্তব করিতে লাগিলেন,- যে ভগবান রুদ্র, ব্ৰহ্ম-বিষ্ণুমহেশ্বর, স্কন্দ, অগ্নি-চন্দ্র, চতুর্দশভুবন ও ভূতগণ, যিনি চন্দ্র-স্বৰ্য্য অষ্ট গ্রহ, প্রাণ-কালযম, মৃত্যু, অমৃত ও পরমেশ্বর ; যিনি ভূতভবিষ্য-বর্তমান ; যিনি মহেশ্বর বিশ্ব এবং সম্পূর্ণ জগৎ যিনি সত্যস্বরূপ ; ভাইকে নিত্য বারংবার নমস্কার করি । যিনি আদিতে প্রণব, মধ্যে ভুর্ভুব:স্ব এবং অস্তে বিশ্বরূপ জগতের শীর্ষ; যিনি ব্রহ্মরূপে একতত্ত্ব, উদ্ধ এবং অধোক্কপে দ্বিবিধ বা ৱিবিধ তত্ত্ব ; যিনি শান্ত, পুষ্টি, তুষ্টি, স্থত এবং অদ্ভূত; যিনি বিখ এবং বিশ্বাতিরিক্ত ; যিনি দত্ত এবং অদত্ত ;
