একপঞ্চাশেt২ধ্যায়ঃ। Վe é ttB BBBB BBBBBB BBBBB BBBB BBBBB BBD DDD DD iং প্রাপ্যাস্তমুপৈত্যক: সা চেৎ স্থাৎ ত্রিমু হুৰ্ত্তিক । শ্বকত্যেযু সৰ্ব্বেষু সম্পূর্ণাং তাং বিহুস্তিথিম ॥৫ ময়ে পূৰ্ব্ব প্ৰকৰ্ত্তব্য বৃদ্ধে কাৰ্য্যা তথোন্তর। উথিগুস্তান্ত্রিক্ষণীয়াঃ ক্ষয়বুদ্ধিত্বকারণম্ ॥ ৬ অষ্টম্যেকাদশী ষষ্ঠ তৃতীয় চ চতুর্দশী। pওঁব্যাঃ পরসংযুক্ত অপরা: পূৰ্ব্বমিশ্ৰিত: ॥ ৭ হত্তল্লা তথা রম্ভ। সাবিত্ৰী বটপৈতৃক । কৃষ্টমী চ ভূতা চ কৰ্ত্তব্য সম্মুখী তিথি: ॥৮ চক্লে দ্ধে দ্ধে তথা কৃষ্ণে যুগাদী কবয়ে বিহু । সক্লে পূৰ্ব্বাহিকে কার্য্যে কৃষ্ণে চৈবাপরাত্নিকে গবন্ধ তু য। ষষ্ঠ শিববিদ্ধ তু সপ্তমী। শম্যেকাদশীবিদ্ধ নোপায্যৈর কথঞ্চন ॥ ১০ রণীয় নহে । যাহারা দেবতাপ্রীতি প্রার্থন করেন, প্রায় তাহাদিগের তিথির শেষভাগে }পবাস করা বিধেয় । আর পিতৃগণের স্তোষার্থ ভিথির অগ্রভাগেই উপবাসাদির্য্য করিবে, কারণ মহর্ষিগণ তিথির অগ্র.াগকে পিত্র্য বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন। খ তিথিতে স্বৰ্য্য অস্তমিত হন, উহ। যদি ত্রিহূৰ্ত্তব্যাপিনী হয়, তবে সমুদয় ধৰ্ম্মকার্য্যেই ণ্ডিতগণ উহাকে সম্পূর্ণ বলিয়৷ কীৰ্ত্তন করেন। কৃপক্ষে তিথির পূৰ্ব্বভাগ এবং শুক্লপক্ষে ওরভাগ গ্রাহ, কিন্তু যদি ঐ লিথিখণ্ড ত্রিহুৰ্ত্তব্যাপিনী হয়, তবেই ক্ষয়-বৃদ্ধিত্ব কারণ নিবে। অষ্টমী, একাদশী, ষষ্ঠী, তৃতীয় চতুর্দশী, পর তিথিসংযুক্ত গ্রাহ, অপর থি পূঞ্জমিশ্রিত গ্রাহ। তন্মধ্যে বৃহত্তল্লা শয়নৈকাদশী ), রক্ত-তৃতীয়, সবিস্ত্রী ও তচতুর্দশী, বটপৈতৃক ষষ্ঠ ও কৃষ্ণাষ্টমী দিন পূৰ্ব্বতিথিসংযুক্ত হুইবে, সেই দিবসেই ব্লাহ। পণ্ডিতগণ, শুক্ল ও কৃষ্ণপক্ষে ই ং তিধিকে যুগাদি বলিয়াছেন। তন্মধ্যে ক্লপক্ষে উক্ত যুগদি তিথিদ্বয় পূৰ্ব্বহ্বব্যাপিনী কৃষ্ণপক্ষে অপরাহ্লব্যাপিনী গ্রাহ। পঞ্চমীদ্ব ষষ্ঠী, ষষ্ঠীবিদ্ধ সপ্তমী এবং দশমীবিন্ধা একাদশীং তৃতীয়ঞ্চ ষষ্ঠীঞ্চোপবসেৎ সদা ॥১১ ফলমেকাদশী ছন্তি বিহিতং দশমীযুত। পারণস্তু এধোদগুমুল্লঙ্ঘ্য দ্বাদশীব্রতম্ ॥ ১২ পারণাহে ন লভ্যেত দ্বাদশী সকলাপি চেৎ। তদানীং দশমীবিন্ধ ছাপোস্যৈকাদশী ভিঞ্চি । শুক্লে বা যদি বা কৃষ্ণে তবেদেকাদশীদ্বয়ম্। উত্তরাস্তু যতিঃ কুৰ্য্যাৎ পূৰ্ব্বমেব সদ গৃহী ॥১৪ দর্শঞ্চ পৌর্ণমাসীঞ্চ সপ্তমীং পিতৃবাসয়ম্। পূৰ্ব্ববিদ্ধমকুৰ্ব্বাণে নরকং প্রতিপদ্যতে ॥ ১৫ সিনীবালী দ্বিজৈগ্রহ সাগ্নিকৈঃ শ্ৰাদ্ধকৰ্ম্মণি । বহিঃ স্ত্রীভিস্তথা শূদ্রেরপি চাগুৈরনগ্নিকৈ: ॥১৬ পারণে মরণে নৃণাং তিধিস্তাং কালিকী স্মৃত৷ নিশাত্ৰতেষু চ গ্রাহ প্রদোষব্যাপিনী সদা ॥১ উপেষিতব্যং নক্ষত্ৰং যেন স্তং যাতি ভাস্কর । একাদশী কদাপি উপবাসার্হ নহে। ১-১• । ব্ৰতপরায়ণ ব্যক্তি, চন্দ্রস্থৰ্য্যের উদয়দি দ্বারা এইরূপে তিথিনির্ণয়ুপূৰ্ব্বক একাদশী, ষষ্ঠ ও তৃতীয়াতে উপবাস করিবে। দশমীবিন্ধ একাদশী পিহিত ফল নষ্ট করিয়া থাকে এবং দ্বাদশী উল্লঙ্ঘনপূৰ্ব্বক ত্রয়োদশীতে পারণ করিলেও উপবাসফন্স বিনষ্ট হয়। যদি পারণ-দিনে কলামাঞ্জ দ্বাদশী না পাওয়া যায়, তাহা হইলে সে স্থলে দশমীবিদ্ধ একাদশীতেই উপবাস হইবে। শুক্ল বা কৃষ্ণপক্ষে যদ্যপি একাদশী উভয়-দিনব্যাপিনী হয়, তবে যতিগণ পূৰ্ব্বদিনে ও গৃহিগণ পরদিনে উপবাস করিবে । অমাবস্ত, পূর্ণিমা, সপ্তমী ও শ্রদ্ধতিথি পূৰ্ব্ববিদ্ধ। গ্রহণ না করিলে নরকগামী হইতে হয়। সাগ্নিক দ্বিজগণ, শ্ৰাদ্ধকার্ঘ্যে চতুর্দশীযুক্ত অমাবস্যা এবং নিয়গ্নিক দ্বিজ ও স্ত্রীশূদ্র প্রতিপদযুক্ত অমাবস্যা গ্রহণ কম্বিৰে । মানবগণের পারণ ও মরণে তৎকালব্যাপিনী তিথিই বিহিত আছে, আর রাঞ্জিকৰ্ত্তব্য ব্লতে প্রদোষব্যাপিনী তিথিই গ্রন্থशैष्ट्र। ८ह दि८१° ! cय मक्tल्ल छोइङ्ग
