পাতা:সৌরপুরাণম্‌.djvu/২৪৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ধঞ্জিগুণেইধায়ঃ । নারদ দ্য বচঃ শ্রী ত্ব; শক্রে বিস্ময়মাগতঃ । তদ। চিস্তীর্ণবে মগ্নে দেবৈঃ সহ পুরন্দর; ॥ ২৮ পঙ্কে গেরিব সৗদংমু দেবেম্বধ জনাৰ্দ্দন । ২৩৭ যদি তং কেবলে জাতে ভবিষ্যতি মুরাস্তদা আসহে! তুৰ্দ্ধরে ঘোর ইতি তথ্যং ন সংশয়ঃ ॥ স এব বিষ্ণুর্বলবানিলশ্চৈব প্রজাপতিঃ। BBB YYB BB BBBB BBBBB S BB BBBB BBBB BBB BBBBBS 0 ge শ্ৰীবিষ্ণুরু বাচ। শৃণুধ্বং দেবতা; সর্ঘ কামাসক্তে ন শঙ্কর । যুষ্মাকং হিতকামায় ভোগযুক্তোহভবচ্ছি : ॥৩০ স্বতন্ত্ৰ শক্তিবিশ্বায়ু জি তকম; স্ব ভাব তঃ । স যমঃ সচ সোমশ শ বায়ুঃ স্বর্গ বাসিনঃ। স এব সবং ভবি তা ভব স্তুশ্চেভূপেক্ষিতঃ ॥৩৭ দুগুতেহরাপু্যপায়ণ, কার্য স্বাস্ত সুয়োজমাঃ । যম্মাদগ্নিমূথ যূয়ং তন্ম "গ্নিঃ নান্ত থী ॥ ৩৮ সম্পূর্ণঃাম: স বিভূঃ কথং কমেন বাধ্যতে ॥৩১ যংগ্র গঠন ঘোরম প্রথুষ্যমগোচরম। তদ্রে তস সমূৎপন্নস্তারকং স বধিষ্যতি | এতন্মাৎ কারণ দেবো দেব্য যুক্তো ইভবং সুরা; ॥৩২ তেজে ধীরমিতুং তস্য ন শক্যমিতি নিশ্চিতম্ ইদং যং কাৰ্য্যমুৎপন্নং ব্যাধিরূপং দিবোঁকসাম্ উপেক্ষিতং ন সন্দেহে হস্তান্ন,নং জগত্ৰ্যম্ জগৎ, ধরণী-কেহই শিব ও শিবার অপত্য ধারণে সমর্থ মছে ৷ ইন্দ্র নারদের বা ক্য শ্রবণ করিয়া বিস্ময় প্রাপ্ত হইয়া, সকল দেবগণের সহিত তৎকালে চিস্তাসাগরে মগ্ন হইলেন । পঙ্কে যেরূপ গোগণ আবসন্ন হয়, সেইরূপ দেবগণ অবসন্ন হইয় পড়লেন । জনাৰ্দ্দন বিষ্ণু দেবগণের হিচ্ছে হইয়। মুস্পষ্ট বাক্যে কহিতে লাগিলেন,-হে দেবগণ ! তোমরা সকলে শ্রবণ কর ; শঙ্কর কামাসক্ত হন নাই । শিব তোমাদের হিতার্থেই ভোগযুক্ত হইয়াছেন । স্বাধীন-শক্তি বিশ্বাঝা সম্পূর্ণকাম সেই বিভু স্বভাবতই কামজয়ী ; তিনি কিরূপে কন্দৰ্প দ্বারা বাধিত হইবেন ? তাহার রেতঃসস্থত সস্তান তারকের বধ করিবে । এই কারণে দেব, দেবীর সহিত সঙ্গত আছেন। হে সুরগণ! কিন্তু তাহার কেবল উৎপন্ন তেজ, ইন্দ্র কি সুর অসুর কেহই ধারণ করতে সমর্থ নয়, ইহা নিশ্চয়! দেবস্তাদিগের ব্যাধিস্বরূপ ঐ যে ক1র্ষ্য উৎপন্ন হইতেছে, উহা অপেক্ষা করিলে লগম্ভয় নষ্ট হইবে, তাহার সন্দেহ নাই। হে হৃদি যদুবতী কার্যামগ্লিাহ সাধয়িষ্যতি ॥৩৯ এবমুক্তৃথি বিশ্ব7ি: শঙ্খচক্ৰগদাধর । আব্ৰবীৎ কৃষ্ণবর্মানং দেবাণ” সদাস স্থিতম্। কিন্তু তৎকেবলোৎপন্নংসেন্দ্রৈ রাপ মুরা মুয়ৈ: | ঐবিষ্ণুরু বর্চ । শুধু মদ্ধচনং বহে দেবানাং যন্থপস্থিত। ত্ব। তং সাধনায়ং হি হিতাৰ্থং ত্রিদিবোঁকসাম্ যোহনীে দেব; পরং জ্যোতিনীলগ্ৰীবো বিলোহিতঃ। মুরগণ! দি কেবল সেই তেজ বহির্গত হয়, তাহা হইলে তাঙ্গ ঘোর অসহ, তুৰ্দ্ধর হুইবে তাহার সন্দেহ নাই। সে একই বিষ্ণু, বলবন ষ্ট’ন, প্রজাপতি, আদিত্য, কুবের, ঈশান, বঞ্চণ, যম, সোম ও বায়ু হইয়। দড়াইবে। যদি তোমরা উপেক্ষ কর, তাহা হইলে সেই তেজ একাই সকল স্বৰ্গবাস হুইয়। দ{ড়াইবে । ২৪-৩৭ । হে মুরোত্তমগণ! এক্ষণে এই কার্য্যের এই উপায় দেখা যাইতেছে, যেহেতু (তোমর। অগ্নিমুখ) তোমাদের মুখেই অগ্নি রহিয়াছেন, ঐ অগ্নিই উগ্র, গহন, ঘোর, অপ্রধৃধ্য এবং অগোচর, তোমাদের হৃদয়গত কাৰ্য্য-সাধনে সমর্থ হইবেন । অনন্তর এই বলিয়া বিশ্বের আদি শঙ্খ-চক্র-গদাধর শ্ৰীবিষ্ণু দেবগণের সভস্থ কৃষ্ণবর্মাকে বলিলেন,–হে বহ্নে ! মদীয় বাক্য শ্রবণ কয়, দেবগণের যে কাৰ্য্য উপস্থিত হইয়াছে, তাছা তোমার সাধন করিতে হুইবে ; উহা সকল দেবগণের হিতার্থ। ঐ যে পরমজ্যোতি নীলগ্রীব