ጸላሢ পিছুপামক্ষয়া তৃপ্তিস্তত্র পিগুপ্ৰদানতঃ । ২• মহামষ্টাং নয়; স্নাত্ব রুদ্রপাং পৃশ্যেদি। শিবলোকমবপ্নোতি পিতৃভিঃ সহ মোদতে । মহাকালং মহাতীৰ্থং কালকালস্ত বল্লভম্। তত্ৰাপি দেবদেবেন বিস্তস্তশ্চরণে ভুবি ॥২২ তত্ৰ স্নাত্বা তু মেধাবী চরণং পাৰ্ব্বতীপতেঃ। য: পশুতি নরো ভক্ত্যা শৈবং পদমবাপুয়াং। ইস্তি জীৱন্ধপুরাণেপপুরাণে স্ত্রীসেীয়ে স্বতশৌনকসংবাদে মহাকালাদিমাহাস্থ্যকখনং নাম সপ্তষষ্টিতমোহুধ্যায়; ॥ ৬৭ ॥ spessmæss ssssss অষ্টষষ্টিতমোছধ্যায়: । ব্রহ্মোবাচ । প্রায় প্রাস্তমুপোষ্যং স্যাৎ তীর্থে দেবফলেপ ভিঃ। মূলং হি পিতৃতুষ্ট্যৰ্থং পিত্র্যঞ্চোক্তং মহর্ষিভি: | সেখানে পিণ্ডদান করিলে পিতৃগণের অক্ষয় তৃপ্তি হইয় থাকে । মানব মহানদীতে স্নান করিয়া রুদ্রপাদ স্পর্শ করিলে শিবলোক প্রাপ্ত এবং পিতৃগণের সহিত অনিন্দিত হয় । শিবপ্রিয় মহাৰ্তীর্থ মহাকালেও দেবাদিদেব ভূতলে চরণবিস্তাস করিয়াছেন। যে মেধাবী মানব স্নান করিয়া ভক্তিসহকারে শিবের চরণ দর্শন করিবে, তাহার শিবপদপ্রাপ্তি হইবে। ১৬—২৩। সপ্তষষ্টিতম অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৬৭ ৷ অষ্টষষ্টিতম অধ্যায়। ব্ৰহ্ম বলিলেন,-দৈবকৰ্ম্মেয় ফলপ্রার্থী ব্যক্তিগণ প্রায়ই তিথির শেষখণ্ডে উপবাস कद्विtब, यहीं९ ७क ठिश् िछ्हें निम थी किट्ज তাহার শেষভাগ লইয়া প্রায়ই দেৰকাৰ্য্য कब्रिटङ झ६ ७वर निङ्गभंध्वग्न गएखांदबङ्ग अछ किषिज्ञ भूलैकांश अॉक, थर्षीं९ ७क किर्षि গৌরপুরাণ। যাংপ্রাপ্যাস্তমূপৈত্যক সা চেংস্থাৎত্রিমুহূর্তিক ধৰ্ম্মরুত্যেযু সৰ্ব্বেষু সম্পূর্ণাং তাং বিশ্বস্তিথিৰ । অষ্টমোকাদশী ষষ্ঠ তৃতীয় চ চতুর্দশী। কর্তব্য পরসংযুক্ত অপয়া পূৰ্ব্বমিশ্ৰিতা । ৩ বৃহত্তল্ল। তথা রক্ত সাবিত্ৰী বটপৈতৃক । কৃষ্ণষ্টমী সভূত চ কৰ্ত্তব্য সম্মুখী তিথি । • লিঙ্গে স্বায়ুস্তুবে বাণে রত্বে চ রসনিৰ্ম্মিতে। সিদ্ধপ্রতিষ্ঠিতে লিঙ্গে ন চগুস্তাধিকারতঃ । ৫ বাণলিঙ্গং স্বয়ংভুমিশ্চত্রকাস্তিস্তথৈব চ। চাম্ৰায়ণসমং পুণ্যং শম্ভোনৈবেদ্যভক্ষণাৎ ॥৬ বৃষং চগুং বৃষঞ্চৈব সোমস্বত্রং পুনৰ্বর্যম । চগুঞ্চ সোমসুত্রঞ্চ পুনশ্চণ্ডং পুনৰ্ব ষমৃ ॥ ৭ আরঞ্চ আয়নালঞ্চ কাংস্যপাত্ৰং মস্থরিকা। চণকাস্তিলতৈলঞ্চ মন্ত্রবীর্য্যহরণি ষট্ ॥৮ জুই দিন থাকিলে পিতৃকার্ষে পূৰ্ব্বভাগ প্রায়ই গ্রহ ; এই জষ্ঠ মহর্ষিগণ ইহার নাম বলিয়াছেন পিত্র্য । যে তিথিতে সূৰ্য্যাস্ত হয়, সেই তিথি দিবসে তিন মূহুৰ্ত্তমাত্র থাকিলেও সকল ধৰ্ম্মক্ষার্য্যে (শ্রদ্ধবিশেষ এবং উপবাসবিশেষ প্রভৃতি কতিপয় কর্ষে ) সম্পূর্ণ তথি বলিয়াই জ্ঞেয়। অষ্টমী, একদশী, ষষ্ঠী, তৃতীয় এবং চতুর্দশী (বিশেষ বিশেষ স্থল ব্যতীত) পর ভিথিযোগে গ্রাহ, অর্থাৎ জুই দিন এই সকল তিথি থাকিলে পরদিনে কৰ্ম্ম করিতে হয়। অপর সকল তিথি পূৰ্ব্বতিথিযোগে গ্রাহ। বৃহত্তয়, রম্ভ, সাবিত্রী, বটপৈতৃকী, কৃষ্ণাষ্টমী এবং চতুর্দশীয় সম্মুখভাগ ধৰ্ম্মকাৰ্য্যে গ্রাহ । স্বয়স্কৃলিঙ্গ, বাণলিঙ্গ, রত্নলিঙ্গ, পারলিঙ্গ এবং সিদ্ধ প্রতিষ্ঠিত লিঙ্গের নিৰ্ম্মালো চণ্ডেশ্বরের অধিকার নাই। বাণলিঙ্গ, স্বস্তৃলিঙ্গ এবং চন্দ্রকান্তমণিনিৰ্ম্মিত শিবলিঙ্কের নৈবেদ্যতক্ষণে চাম্ৰায়ণ তুল্য পুণ্য হয়। বৃষ, চণ্ড, বৃষ, সোমস্বত্র, বৃষ, চণ্ড, সোমস্থা, চণ্ড এবং বৃষ এই নামে এইরূপ ক্রমে পূজা কৱিৰে। ১-৮। আর, আয়শাল, কাংগু°ोत, भएो, घ्भक अक्२ डिगोकुण बहे
