কালিদাস উপন্যাস। kr (t আমিই বা কৌতুক করিতে ছাড়িব কেন ? এ যেমন আমার এক চক্ষু কাণা করিতে চাহিতেছে আমিও তেমন ইহার দুই চক্ষু কাণ করিব বলিয়। কৌতুক করি । এই ভাবিয়া একবারে দুইটি অঙ্গলি বাড়াইয়া,দিল । অমনি ভট্টাচাৰ্য্যগণ তুমুল কোলাহল করিয়া বলিয়া উঠিলেন “ঘূণাক্ষরের ন্যায় উত্তর হইয়াছে, ঘুণক্ষরের ন্যায় উত্তর হইয়াছে’ । একমাত্র পুরুষ এই জগতের কারণ তুমি এই অভিপ্রায়ে এক অঙ্গলি প্রদর্শন করিয়াছ । ইনি তোমার পক্ষ খণ্ডন করিয়া দুই অঙ্গ,লি প্রদর্শিত করিয়াছেন । ইহার অভিপ্রায় এই যে একমাত্র পুরুষ এই জগতের কারণ নহেন, তিনি প্রকৃতির সহিত সংশ্লিষ্ট হইয়। চরাচরাত্মক জগৎ স্বষ্টি করিয়াছেন । একমাত্র প্রকৃতি বা একমাত্র পুরুষ হইতে কখন স্বষ্টি হইতে পারে না । সত্যবতী । ভট্টাচাৰ্য্যগণের এই বিষম চতুরীর মৰ্ম্মোত্ত্বেদ করিতে পারিলেন না । তাহাদের চক্রে প্রতারিত হইয়। সেই মুখকেই বিবাহ করিতে সম্মত হইলেন । পরে শুভদিনে শুভলগ্নে বরকন্যার শুভ পরিণয় সমাহিত হইবার জন্য নূতন পঞ্জিক। অনিয়ন প্রয়োজন হইল । মৃতন ধরণের হরপার্বতী সংবাদ । তখন শুভদিন ও শুভ লগ্ন স্থির করিবার জন্য পঞ্জিক। আনয়ণ নিমিত্ত রাজা আজ্ঞা দিলেন । [ নূতন ধরণের পঞ্জিকাসহ আচার্য্যের প্রবেশ । ] মহারাজ, জয় হউক এই কঃ বলিয়। রাজ সভায় গণতকার মহাশয় নূতন ধরণের পঞ্জিক। শুনাইতে আর স্তু করিলেন
