পাতা:স্বর্ণ-শৃঙ্খল নাটক.pdf/৭৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


স্বপ্ন-শৃঙ্খল নাটক । جويلا অন্ধ । ভাল ভাল, এক্ষণে ধৰ্ম্মরাজ আর কি পণ করিবেন ? যুধি । ( সজলনেত্রে গদগদম্বরে ) যাহার প্রতাপে পাণ্ডবের প্রতাপ, যাহার জপে পাণ্ডবের দর্প, যাহার বাহুবলে জতুগৃহ হইতে উত্তীর্ণ নিবিড় অরণ্যানী মধ্যে দুরস্ত কৃতাস্তস্বরূপ বক, হিড়ম্বকাদি নিশাচরগণ হইতে উদ্ধার, যাহার বিক্রমে দেবতারাও শঙ্কিত, শক্ৰকুল-পরিতাপক, পাণ্ডুবংশ-স্তম্ভস্বক দ্বিতীয় পাণ্ডব ভীমসেনকে এবার পপ । - সভাস্থ সকলে । সে কি ! সে কি ! যুধি । ( মুক্তকণ্ঠে ) পাণ্ডবগণের অভেদ্য বৰ্ম্ম, রাজা যুধিষ্ঠিরের দক্ষিণ হস্ত, বল ও বুদ্ধি ও পরাক্রম, অরিমর্দন ভীমসেনু আমার 이에 সভাস্থ সকলে একবাক্যে । কি সৰ্ব্বনাশ! কি সৰ্ব্বনাশ ! দুৰ্য্যো । ( মহোল্লাসে ) সৰ্ব্বনাশ নয় সৰ্ব্ব রক্ষা । এক্ষণে অকল সমুদ্র উত্তীর্ণ হইলাম, আর গোস্পদে ভয় কি ? শকুনি । ( ঈষদ্ধাস্ত পূর্বক ধৰ্ম্মের প্রতি ) মহারাজ ! ক্রীড়ার পূৰ্ব্বে যে আমার এক প্রশ্ন আছে, অল্পগ্রহ পূর্বক তছত্তর প্রদানে অধীনের আশঙ্কা নিরীকরণ করিতে অজ্ঞ; হয় । যদি এক অঙ্গ পরিত্যাগ করিলে জীবন রক্ষণ হয়, তাহা পণ্ডিতের অবগু কৰ্ত্তব্য বটে, সন্দেহ নাই ; কিন্তু যদি বাম পদের এক অঙ্গুষ্ঠ প্রদানে অভীষ্ট্রসিদ্ধি হয়, তবে এই শরীররূপ বিশ্বের স্বৰ্য্যরূপ যে চক্ষু, তাহ পরিত্যাগ করা–এ কোন বিধি ? অর্থাৎ— ধৰ্ম্ম । আমি তোমার প্রশ্নের আভাস গ্রহণ করিয়াছি । আমার নয়নদ্বয় অপেক্ষাও অধিক প্রিয় যে বস্তু, তাহা তুমি ভ্রমবশতঃ 剑