পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (পঞ্চম খণ্ড).pdf/৩৮৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩৭২ স্বামীজীর বাণী ও রচনা ył ৩১. ফলস্বরূপ—বৈদাস্তিকের সেই আশ্চর্য উদার সহনশীলতা । ৩২. সুতরাং বিরাট সমস্ত হইল বিভিন্ন উপাদানের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য বিনষ্ট না করিয়া উহাদের মধ্যে ঐক্য ও সংহতি-সাধন । - ৩৩. স্বর্গ বা মর্ত্যের কোন ব্যক্তির উপর নির্ভর করিয়া গঠিত কোন প্রকার ধর্মের পক্ষে ঐরূপ করা অসম্ভব । ৩৪. এইখানেই অদ্বৈতবাদের মহিমা । অদ্বৈতবাদ কোন ব্যক্তি’র নয়— ‘আদর্শের প্রচারক ; অথচ পার্থিব ও অপার্থিব শক্তির পুর্ণ প্রকাশের সুযোগ করিয়া দেয় । ৩৫. চিরকাল এইরূপ চলিয়া আসিতেছে—এই অর্থে আমরা সর্বদা অগ্রসর হইতেছি ।--মুসলমান আমলের মহাপুরুষবৃন্দ। ৩৬. প্রাচীনকালে এই আদর্শ পুর্ণসচেতন ও শক্তিশালী ছিল, আধুনিককালে অপেক্ষাকৃত ক্ষীণ হইয়া আসিয়াছিল ; এই অর্থে আমাদের অধঃপতন হইয়াছে। ৩৭, ভবিষ্যতে এইরূপ ঘটিবে ; যদি কিছুকালের জন্য একটি গোষ্ঠী অপর একটি গোষ্ঠীর পুঞ্জীভূত শ্রমের দ্বারা আশ্চর্য ফল লাভ করিয়া থাকে, তাহা হইলে বহুকাল ধরিয়া যে-সকল জাতি রক্ত ও আদশের মধ্য দিয়া মিলিত হইতেছে, তাহদের সমবায়ে যে ভবিষ্যৎ মহাশক্তি গড়িয়া উঠিবে—তাহা আমি মানস নেত্ৰে দেখিতে পাইতেছি । § ভারতের ভবিষ্যৎ—পৃথিবীর বিভিন্ন জাতির মধ্যে তরুণতম ও সর্বাপেক্ষা মহিমাম্বিত একটি জাতি, যাহা প্রাচীনতমও বটে । § ৩৮. আমাদের কোন পন্থায় কাজ করিতে হইবে ? স্মৃতি-অতুসারে নির্ধারিত কয়েকটি সামাজিক বিধিনিষেধের গণ্ডি । কিন্তু উহাদের একটিও শ্রুতি হইতে আসে নাই। সময়ের সঙ্গে স্মৃতির পরিবর্তন হইবে—ইহাই নিয়মরূপে স্বীকৃত । ৩৯, বেদাস্তের আদর্শ কেবল ভারতবর্ষে নয়, বাহিরেও প্রচার করিতে হইবে । লেখার মধ্য দিয়া নয়, ব্যক্তির মধ্য দিয়া প্রত্যেক জাতির মানসগঠনে আমাদের চিন্তাধারা সঞ্চার কুরিতে হইবে । ৪০. কলিকালে দানই একমাত্র কর্ম কর্মের দ্বারা শুদ্ধ না হইলে কেহ জ্ঞানলাভ করিতে পারে না । -