8ヶa ミケ、 স্বামীজীর বাণী ও রচনা ১ গুরু গোবিন্দসিংহ ) براه ۹ دسادو د ( : শিখগণের দশম এবং শেষ গুরু । তাহার পিতা নবম গুরু তেগ বাহাদুর ->૭૧? શું: ঔরঙ্গজেবের আদেশে নিহত হইলে তিনি গুরুপদবী লাভ করেন। শিথ জাতির সংগঠন সাধন করিয়া তাহাদিগকে "খলিসা" অর্থাৎ পবিত্র শিষ্যসংঘে পরিণত করেন। তিনি মূঘলগণের বিরুদ্ধে অবিরাম সংগ্রাম করেন ; সবহিন্দেব মুসলমান শাসনকর্তার হস্তে র্তাহার দুই পুত্র নিহত হয়। নিঃসস্থান গুরুগোবিন্দ ১৭০৮ খৃ: দক্ষিণাত্যে নান্দের নামক স্থানে পাঠান আততায়ীর হস্তে প্রাণ হারান । ৩০৮ ২২ ক্ষণিকবিজ্ঞানবাদ : বৌদ্ধ সিদ্ধান্তে অহম এই প্রকার ক্ষণিক জ্ঞান ל 5כ\ やVうど。 ব্যতীত চিরস্থির আত্মার সত্তা স্বীকার করা হয় না । এই অহংজ্ঞানের নাম অ্যালয়-বিজ্ঞান । পুর্বজাত অহং-জ্ঞান পরক্ষণে আর একটি অহং-জ্ঞান জন্মাইয়া বিনষ্ট হইয়া যায়। এই ভাবে সরিংপ্রবাহের ন্যায় অহম অহম অহম এইরূপ আলয়-বিজ্ঞানের প্রবাহ চিরনির্বাণ না হওয পর্যন্ত চলিতে থাকে। ইহাকেই ‘ক্ষণিকবিজ্ঞানবাদ’ বলে এবং এই প্রবাহই ক্ষণিকবিজ্ঞানবাদীর আত্মা, ইহার অতিরিক্ত আত্মা বলিয়া কিছু নাই । তাহদের মতে সমস্ত পদার্থই ক্ষণিক, কোন বস্তুরই পূর্বপরক্ষণ-সম্বন্ধ বা স্থায়িত্ব নাই । – ( বেদাস্তদর্শন, অদ্বৈতবাদ, ৩য় খণ্ড )–ডঃ আশুতোষ শাস্ত্রী । ৩ ত্রিপিটক : বুদ্ধের নির্বাণলাভেব পর তাহার উপদেশাবলী শিষ্যগণ কর্তৃক সংগৃহীত এবং পরে গ্রন্থাকারে লিপিবদ্ধ হয়। এই গ্রন্থ ‘ত্রিপিটক’ নামে পরিচিত । ইহার তিনটি অংশ : ‘সূত্রপিটকে? বুদ্ধদেব কথাচ্ছলে ধর্মোপদেশ দিতেছেন, বিনয়পিটকে বৌদ্ধ ভিক্ষু ও ভিক্ষুণীদের পালনীয় নিয়মাদি শিখাইয়াছেন এবং 'অভিধর্মপিটকে আছে প্রাচীন বৌদ্ধধর্মেব দার্শনিক তত্ত্ব । সুত্রপিটক পাচ ভাগে বিভক্ত, প্রত্যেক অংশ ‘নিকায়’ নামে পরিচিত । সুবিখ্যাত বৌদ্ধ দার্শনিক গ্রন্থ ‘ধৰ্ম্মপদ সূত্রপিটকের পঞ্চম নিকগয়ে নিবদ্ধ । ২ সে ব্যক্তি আর্মেনিয়া বা অন্য কোন স্থান হইতে-উনবিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগ হইতে স্বরু করিয়া অষ্ট্রিয়া হুঙ্গরি ও তুর্ক সাম্রাজ্য হইতে রাজনৈতিক ও ধর্মসংক্রান্ত কারণে বহু নির্যাপ্তিত ব্যক্তি
