কর্ম ও তাহার রহমত YGO একেবারে রিক্ত করিয়া ফেলিয়া দেয়। যদি এইরূপ ন হইত, তবে জীবন আনন্দোজ্জল হইয়া উঠিত। এগুলি কখনও গ্রাহ করিও না! আমর। इति बिशाख थक्लिष्ठ एहेब्रा मां *क्लि, डांश श्रल जर्वविष जकलखा ७ विकलङा, । प्रथ ७ फूःथ ज८ख्s श्रांबां८षद्र औरान श्रक्ब्रिांश च्षांम८मांख्चण एऎ८ड *ां८ब्र । দুঃখের ইহাই একটি কারণ যে, আমরা আসক্ত হই ; আমরা নিত্য আবদ্ধ হুইতেছি । এইজন্ত গীত বলিতেছেন (নিয়ত কর্ম কর ; কর্ম কর,কিন্তু আসক্ত হইও না ; কর্মে বদ্ধ হইও না । প্রত্যেক বিষয় হইতে নিজেকে প্রত্যাহৃত করিবার শক্তি সঞ্চিত রাখো—কোন বস্তু যত প্রিয়ই হউক না কেন, তাহ। পাইবার জন্য মন যত বেশীই ব্যাকুল হউক না কেন, তাহা ত্যাগ করিতে গেলে যত তীব্র বিয়োগ অনুভব কর না কেন, প্রয়োজনকালে তাহা পরিত্যাগের শক্তি নিজের মধ্যে সঞ্চিত রাখে।) এই জীবনেই হউক বা অন্ত কোন জীবনেই হউক দুর্বলের স্থান নাই, দুর্বলতা দাসত্ব আনে। দুর্বলতা সর্বপ্রকার শারীরিক ও মানসিক দুঃখের কারণ। দুর্বলতাই মৃত্যু । শতসহস্র জীবাণু আমাদের চারিদিকে বিচরণ করিতেছে ; কিন্তু যে পর্যন্ত না আমরা দুর্বল হষ্টয়া পড়ি, যে পর্যন্ত না আমাদের দেহ ঐগুলি গ্রহণ করিবার জন্ত পূর্বেই . প্রস্তুত ও উন্মুখ হয়, সে পর্যন্ত ঐ জীবাণুগুলি আমাদের অনিষ্ট করিতে পারে না। লক্ষ লক্ষ দুঃখের জীবাণু আমাদের চারিদিকে ভাসমান থাকিতে পারে ; ঐগুলিকে গ্রাহ করিলে চলিবে না। যে পর্যন্ত আমাদের মন দুর্বল না হয়, সেগুলি আমাদের নিকট আসিতে সাহস করিবে না ; আমাদিগকে আযত্ত করিবার কোন শক্তি তাহীদের নাই। জীবনের পরম সত্য এই ঃ শক্তিই জীবন, দুর্বলতাই মৃত্যু। শক্তিই স্থখও আনন্দ, শক্তিই অনন্ত ও অবিনশ্বর জীবন ; দুর্বলতাই অবিরাম দুঃখ ও উদ্বেগের কারণ ; দুর্বলতাই श्रृङ् । এই জীবনে যাবতীয় ইঞ্জিয়-মুখের উৎস আসক্তি। আমরা আমাদের বন্ধুবান্ধবদের প্রতি আসক্ত হই ; নিজেদেব মানসিক ও আধ্যাত্মিক ব্যাপারে আসক্ত হুই ; যাবতীয় বান্ধৰভতে আসক্ত হই, যাহাতে ঐগুলির সাহায্যে ইসিমুখ লাভ করিতে পারি। আবার এই আসক্তি ভিন্ন আর কী শfং, যাহা আমাদের দুঃখ দিতে পারে ? আনন্দ অর্জন করিষ্ঠে হইলে আদিগকে আসক্তিহীন হইতে হুইৰে। ইচ্ছামাত্র অনাসক্ত হইবার শক্তি }
