কর্ম ও তাহার রহস্ত $ta भग्नबर्णाशैौम । छौवहन वार्षठां घtiहैrऊ शश् िछेछrब्रब्रहे थtब्रांजब इब्र, चांशांक भाघांड प्ङि घनि ®छ८ञ्चब्रहे चांबञ्चक एञ्च, डांश एऐरण ७हे छूऐछिब्र ऋषा शांशं जांबांब्र शंप्ड, पछांए चांनिं शंक्लिन्त्र शिव मां ; ७ष्करीब cकबम कग्निब्र আঘাত আসিতে পারে ? আমি যদি নিজের উপর যথার্থ প্রভাৰ বিস্তার করিতে পারি, তাহ হইলে আঘাত কখনই জাসিবে না। শৈশব হইতে সর্বদাই আমরা বাহিরের কোন বস্তুর উপর দোষারোপ করিতে চেষ্টা করিতেছি। আমরা সর্বদাই পন্থকে সংশোধন করিতে প্রস্তুত, কিন্তু নিজেদের সংশোধন করিতে প্রস্তুত মইu দুর্দশায় পড়িলে আমরা तलि, *शंग्न ! ७ जशं९ लांबळवद्र ब्रांखा ।' चांभद्रां चञ्च cणांकटक अडिलांत्र দিয়া বলি, “কি অজ্ঞানমোহে আচ্ছন্ন মূর্থের দল ? কিন্তু আমরা নিজের যদি প্রকৃতই এত সৎ হই, তবে কেন এরূপ জগতে আাছি ? এ জগৎ যদি শয়তানের-রাজ্য হয়, তবে আমরাও দানব , নতুবা কেন আমরা এ জগতে থাকিব ? হায় ! এ জগতের লোকগুলি এত স্বার্থপর –এ-কথা সত্য, কিন্তু আমরা যদি তাহীদের চেয়ে ভাল হই, তবে তাহীদের সঙ্গে কেন আমরা বাস করিব ? এই বিষয় চিন্তা করিয়া দেখ । যেটুকুর যোগ্যতা আমাদের আছে, সেটুকুই আমরা পাইয়া থাকি। এ কথা বলা মিথ্যা যে, জগৎ অসৎ আর আমরা কেবল সৎ । ইহা কখনই হষ্টতে পারে না, এইরূপ আমরা বলিয়া আসিতেছি, কিন্তু ইহা সত্যের প্রচণ্ড অপলাপ । সর্বাগ্রে ইহাই শিক্ষণীয় ; বাহিরের কোন-কিছুকে অভিসম্পাত না দিতে অথবা কাহারও উপর দোষারোপ না করিতে বদ্ধপরিকর হও । মানুষ হও, উঠিয়া দাড়াও, নিজের উপর দোষারোপ কর। দেখিবে ইহাই সর্বদা স ত্য পথ । নিজেকে বশে আনে । ইহা কি লজ্জার বিষয় নয় যে, কখন কখন নিজেদের মনুষ্যত্ব সম্বন্ধে লত বড় বড় কথা বলি, বলিয়া থাকি আমরা দেবস্বরূপ, ঘোষণা করি আমরা সব-কিছুই জানি, আমরা সব-কিছুই করিতে পারি, আমরা নির্দোষ, নিদলঙ্ক, জগতের মধ্যে সর্বাপেক্ষ নিঃস্বার্থ ; আবার পরমুহূর্তে একটি ক্ষুদ্র পশুরখও আমাদিগকে কষ্ট দেয় ; কোন সাধারণ ব্যক্তির অল্প ক্রোধও আমাদিগকে পীড দেয়—পথের যে-কোন নির্বোধ ব্যক্তিও "এই সব
