পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (প্রথম খণ্ড).pdf/৩৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

जबांश्-ि*ांम Wey? ?वउदारी, षडाक्च्वाँझो, ८च्नेच्नवांगै, ७बन कि माखिकण१ गर्दड ऊँiहांtन्नब $क्रडम चांश*-aयंकांएलब्र छछ ७हे *eकांब्र' च्प्रयणशन कब्रिब्रहिgणम । वर्षब ७lहे ७कांग्न यांबदछांङिन्न च्षषिकां९८°ब्र थर्मस्छांच-अंकांग्लंब्र छछ बादशङ एऐब्रां८छ्, छथंब नकज cषप्त्वंद्र जकल छांडिहे छेही चरुणचन করিতে পারেন। ইংরেজী ‘গড়’ ( God ) শব্দ ধর, উহাতে যে ভাব প্রকাশ कट्ज़, डांश बिडांछ जौबांवक । यक् िछेएांच्च चडिब्रिङ ८कांब छांव ये अंक चांबां বুঝাইতে ইচ্ছা কর, তবে তোমাকে বিশেষণ যোগ করিতে হুইৰে—যেমন neo (Personal), frsa (Impersonal ), •¡íviofox ( Absolute) हेङTांति । अछ जब खांबांग्र नेश्वब्र-वांछक ८ष-नकल *क चां८छ्, cन नश्रकe এই কথা খাটে ; ঐগুলির অতি অল্প-ভাব প্রকাশ করিবার শক্তি আছে। কিন্তু ‘ওঁ’—শব্দে উক্ত সর্বপ্রকার ভাবই রহিয়াছে। অতএব উহা প্রত্যেকের গ্রহণ করা উচিত। ভজ্জপন্তদৰ্থভাবনম্। ২৮ ॥ —এই ওঙ্কারের পুনঃ পুনঃ উচ্চারণ ও উহার অর্থ ধ্যান (সমাধিলাভের উপায়)। পুনঃ পুনঃ উচ্চারণের আবশ্বকতা কি ? অবশু আমাদের সংস্কারবিষয়ক মতবাদের কথা স্মরণ আছে ; সংস্কার-সমষ্টিই আমাদের মনের মধ্যে বাস করে ; ক্রমশঃ সুন্নাহ্লস্বল্প হইয়া তাহারা অব্যক্তভাৰ ধারণ করে বটে, কিন্তু একেবারে লুপ্ত হয় না, মনের মধ্যেই থাকে ; উদ্দীপক কারণ উপস্থিত হইলেই ব্যক্ততাব ধারণ করে। আণবিক স্পন্দন কখনই থামিবে না। प्रथम ७हे विश्वजशं९ लग्न गांहे८त, ऊर्थन रिव्रां विद्रोप्ने न्नंनाम जरु चखहिंड হুইবে ; সূর্য, চন্দ্র, তারা, পৃথিবী—সবই লয় হইয়া যাইবে ; কিন্তু স্পন্দন— পরমাণুগুলির মধ্যে থাকিবে। এই বৃহৎ ব্ৰহ্মাণ্ডে যে কার্য হইতেছে, প্রত্যেক পরমাণুতে সেই কাৰ্যই সাধিত হইতেছে। বাহবন্ত সম্বন্ধে যেরূপ কথিত হইল, চিত্ত সম্বন্ধেও সেইরূপ। চিত্তের স্পন্ন যখন স্তিমিত হুইবে, তখনও পরমাণু-স্পনাম চলিতে থাকিবে, উত্তেজক কারণ পাইলেই ঐগুলি পুনঃअंस्रांभिख एंश्च।। १ङ्घ्रिबि । षु व। शूनः श्रून: ऎ्रक्रांबंब्र चर्ष ५१म ब्रूतः। বাইৰে। (আমাদের ভিতর যে-সকল আধ্যাত্মিক সংস্কার আছে, অপ