হিন্দুধর্ম . ▪እዋሉ অার একটি কথা । কেহ এরূপ প্রশ্ন করিতে পারেন, সর্বতোভাবে ঈশ্বররায়ণ হিন্দুগণ কিরূপে অজ্ঞেয়বাদী বৌদ্ধ ও নিরীশ্বরবাদী জৈনদিগের মত বশ্বাস করিতে পারেন ? বৌদ্ধ ও জৈনেরা ঈশ্বরের উপর নির্ভর করেন না টে, কিন্তু সকল ধর্মের সেই মহান কেন্দ্রীয় তত্ত্ব—মাহুষের ভিতর দেবত্ব বকশিত করার দিকেই তাহীদের ধর্মের সকল শক্তি নিয়োজিত হয়। র্তাহার। 'জগৎপিতা'-কে দেখেন নাই, কিন্তু তাহার পুত্রকে ( আদর্শ মানবকে ) দেখিয়াছেন, এবং যে পুত্রকে দেখিয়াছে, সে পিতাকেও দেখিয়াছে।’ ভ্রাতৃগণ, ইহাই হিন্দুদেব ধর্মবিষয়ক ধারণাগুলির সংক্ষিপ্ত বিবরণ। হিন্দু তাহার সব পরিকল্পনা হয়তে কার্ষে পরিণত করিতে পারে নাই। কিন্তু যদি কখনও একটি সর্বজনীন ধর্মের উদ্ভব হয়, তবে তাহা কখনও কোন দেশে বা কালে সীমাবদ্ধ হইবে না ; যে অসীম ভগবানের বিষয় ঐ ধর্মে প্রচারিত হইবে, ঐ ধর্মকে তাহারই মতো অসীম হইতে হইবে ; সেই ধর্মের সূর্য কৃষ্ণভক্ত খ্ৰীষ্টভক্ত, সাধু অসাধু—সকলের উপর সমভাবে স্বীয় কিরণজাল বিস্তার করিবে ; সেই ধর্ম শুধু ব্রাহ্মণ্য বা বৌদ্ধ, খ্ৰীষ্টান বা মুসলমান হইবে না, পরস্তু সকল }ধর্মের সমষ্টিস্বরূপ হইবে, অথচ তাহাতে উন্নতির সীমান্তীন অবকাশ থাকিবে ; স্বীয় উদারতাবশতঃ সেই ধর্ম অসংখ্য প্রসারিত হস্তে পৃথিবীর সকল নরনারীকে সাদরে আলিঙ্গন করিবে, পশুতুল্য অতি হীন বর্বর মানুষ হইতে শুরু করিয়া হৃদয় ও মস্তিষ্কের গুণরাশির জন্য যাহার। সমগ্র মানবজাতির উর্ধের্ব স্থান পাইয়াছেন, সমাজ র্যাহাদিগকে সাধারণ মানুষ বলিতে সাহস না করিয়া সম্প্রদ্ধ ভয়ে দণ্ডায়মান—সেই-সকল শ্রেষ্ঠ মানব পর্যন্ত সকলকেই স্বীয় অঙ্কে স্থান দিবে। সেই ধর্মের নীতিতে কাহারও প্রতি বিদ্বেষ বা উৎপীড়নের স্থান থাকিবে মা ; উহাতে প্রত্যেক নরনারীর দেবস্বভাব স্বীকৃত হইবে এবং উহার সমগ্র শক্তি মহন্তজাতিকে দেব-স্বভাব উপলব্ধি করিতে সহায়তা করিবার জন্যই সতত নিযুক্ত থাকিবে । এইরূপ ধর্ম উপস্থাপিত কর, সকল জাতিই তোমার অনুবর্তী হইবে। অশোকের ধর্মসভা কেবল বৌদ্ধধর্মের জন্য হইয়াছিল। আকবরের ধর্মসভ} > Bible
