oe श्रांशैौर्खौम्र शांगैौ ७ ब्रछबां —মাতা ও পিতাকে প্রত্যক্ষ দেবতা জানিয়া গৃহী ব্যক্তি সর্বদ ཀ་ཙམ་“| তাহীদের সেবা করিবেন। * তুষ্টায়াং মাতরি শিবে তুষ্টে পিতরি পার্বতি। তব প্রীতির্ভবেদেবি পরব্রহ্ম প্রণী:দতি ॥১ —যদি মাতা ও পিতা তুষ্ট থাকেন, তবে সেই ব্যক্তির প্রতি ভগবান গ্ৰন্থ হন। হে পার্বতি, তুমিও তাহার প্রতি প্রতী হও । ঔদ্ধত্যং পরিহাসঞ্চ তর্জনং পরিভাষণম্। পিত্রোরগ্ৰে ন কুৰীত ধীচ্ছেদাত্মনো হিতম্ ॥ মাতরং পিতরং বীক্ষ্য নত্বোত্তিষ্ঠেৎ সসন্ত্রমঃ। বিনাজ্ঞয় নোপবিশেৎ সংস্থিতঃ পিতৃশাসনে ॥২ —পিতামাতার সম্মুখে ঔদ্ধত্য, পরিহাস, চঞ্চলতা ও ক্রোধ প্রকাশ করিত্রে না। যে সস্তান পিতামাতাকে কখন কর্কশ কথা বলে না, সেই প্রকৃত স্থলস্তান। পিতামাতাকে দর্শন করিয়া সসন্ত্রমে প্রণাম করিবে, তাহাজের সম্মুখে দাড়াই। থাকিবে, আর যতক্ষণ না তাহারা বসিতে অনুমতি করেন, ততক্ষণ বসিবে না। মাতরং পিতরং পুত্ৰং দারানতিথিসোদরান। হিত্বা গৃহী ন ভূঞ্জীয়াৎ প্রাণৈ: কণ্ঠগতৈরপি । বঞ্চয়িত্ব গুন্ধন বন্ধন যো ভুঙক্তে স্বোরম্ভর । ইহৈব লোকে গর্হ্যোহলে পরত্র নারকী ভবেৎ ॥৩ —মাতা, পিতা, পুত্র, পত্নী, ভ্রাত, অতিথিকে ভোজন না করাইয়া ষে গৃহী ব্যক্তি নিজের উদরপূরণ করে, সে পাপ করিতেছে। জনন্ত বধিতে দেহে জনকেন প্রযোজিত: | স্বজনৈঃ শিক্ষিতঃ প্রত্যা সোহধমস্তান পরিত্যজেৎ ॥ এষামর্থে মহেশানি কৃত্বা কষ্টশতান্তপি । গ্ৰীণয়েং সততং শক্ত্যা ধর্মে হের্ষ সনাতনঃ ॥৭ ۵۹ -همس a sه سمي الاســـق ما لاوس هو اسس ق ه انه جاســق د
