নিজ নিজ কৰ্মক্ষেত্রে প্রক্ত্যেকেই বড় 蜘分 निङांशांठ श्हेंष्ठद्दे ७है *प्रैौन्न खे९*ब्र एऐब्रांप्छ्, चङ७ष श्रज्र श्रृंड कडे কৰিয়াও উপহীদের রীতিসাধন করা উচিত। ন ভার্ষান্তাড়য়েৎ কাপি মাতৃৰং পালয়েৎ গদা। ন ত্যজেৎ ঘোরকষ্টেইপি যদি সাধী পতিব্ৰতা ৷ স্থিতেষু স্বীয়দারেষু স্ক্রিয়মন্তাং ন সংস্পৃশেখ। দুষ্টেন চেতসা বিদ্বান অন্যথা নারকী ভবেৎ ॥ বিরলে শয়নং বাসং ত্যজেৎ প্রাজ্ঞঃ পরস্ক্রিয়া । অযুক্তভাষণঞ্চৈব স্ক্রিয়ং শৌর্যং ন দর্শয়েৎ ॥ ধনেন বাসসা প্রেম শ্রদ্ধয়ামৃতভাষণৈঃ। সততং তোষয়েদারান নাপ্রিয়ং কচিদাচরেৎ ॥* যস্মিন্নরে মহেশানি তুষ্ট ভার্ধ পতিব্ৰতা। সর্বে ধৰ্মঃ কুতন্তেন ভবতি প্রিয় এব সঃ ॥২ ভার্ষার প্রতিও গৃহস্থের অনুরূপ কর্তব্য আছে ; গৃহী ব্যক্তি পত্নীকে খনও তাড়না করিবে না, তাহাকে সর্বদা মাতৃবং পালন করিবে, আর যদি লাধী ও পতিব্ৰতা হন, তবে ঘোর কষ্টে পতিত হইলেও তাহাকে গ করিবে না। বিধান ব্যক্তি নিজ পত্নী বর্তমানে অন্য স্ত্রীকে স্ত্রীভাবে স্পর্শ রিবেন না। এরূপ করিলে নরকে যাইতে হয়। প্রাজ্ঞ ব্যক্তি পর্যন্ত্রীর হিত নির্জনে শয়ন বা বাস করিবেন না। স্ত্রীলোকের সম্মুখে অশিষ্ট বাক্য গ করিবেন না এবং নিজের বাহাদুরিও দেখাইবেন না। ধন, বস্ত্র, , শ্রদ্ধ, বিশ্বাস ও অমৃততুল্য বাক্য দ্বারা সর্বদ পত্নীর সন্তোষ বিধান , কখনও তাহার কোনরূপ অপ্রিয় আচরণ করিবেন না। হে পাৰ্বতি, ব্যক্তির উপর পতিব্ৰতা ভার্ষ তুষ্ট থাকেন, তিনি সমুদয় ধর্মই আচরণ এবং তিনি তোমার প্রিয়। চতুর্বধাবধি স্বতান লালয়েৎ পালয়েং পিতা। তত: ষোড়শপর্যন্তং গুণান বিস্তাফ শিক্ষয়েৎ ॥ -ും് & &—yles
