মিজ নিজ কৰ্মক্ষেত্রে প্রত্যেকেই বড় ஆ9 গুই ব্যক্তি অতিরিক্ত নিক্সা, জালস্ত, দেহের ষত্ব, কেশবিন্যাস এবং বসনে আসক্তি ত্যাগ. করিবে। গৃহী ব্যক্তি আহার, নিত্রী, বাক্য, খুন—এ-সকলই পরিমিতভাবে করিবে। গৃহস্থ অকপট, নম্র, বাহিরে শৌচসম্পন্ন, সকল কর্মে উদ্যোগী ও নিপুণ হইবে। শূর শত্রে বিনীতঃ তাং বান্ধবে গুরুসন্নিধৌ।’ গৃহী ব্যক্তি শক্রর সমক্ষে শৌর্য বীর্য অবলম্বন করিবে এবং গুরু ও বন্ধুগণের মীপে বিনীত থাকিবে। শক্ৰগণকে বীর্যপ্রকাশ করিয়া শাসন করিতে হইবে। ইহা গৃহস্থের কর্তব্য । গৃহস্থ ঘরের এককোণে বসিয়া কাদিবে না, অপ্রতিকারবষয়ক বাজে কথা বলিবে না। গৃহস্থ যদি শক্রগণের নিকট শৌর্য প্রদর্শন করে, তাহা হইলে তাহার কর্তব্যের অবহেলা করা হয়। কিন্তু বন্ধুবান্ধব, স্বজন ও গুরুর নিকট তাহাকে মেঘতুল্য শাস্ত নিরীহ ভাব অবলম্বন রিতে হইবে । জুগুন্সিতান ন মন্তেত নাবমন্তেত মানিন: ॥২ নিন্দিত অসৎ ব্যক্তিদিগকে সম্মান দিবে না এবং সম্মানের যোগ্য Jক্তিগণের অবমাননা করিবে না। অসৎ ব্যক্তিকে সম্মান প্রদর্শন করা গৃহীর কর্তব্য নয় ; কারণ তাহাতে সদ্বিষয়েরই প্রশ্রয় দেওয়া হয়। আবার যাহারা সম্মানের যোগ্য, তাহগকে যদি গৃহস্থ সম্মান না করেন, তাহাও তাহার পক্ষে মহা অন্যায়। সৌহার্দ্যং ব্যবহারাংশ্চ প্রবৃত্তিং প্রকৃতিং মৃণাম্। সহবাসেন তর্কৈশ্চ বিদিত্বা বিশ্বসেক্ততঃ ॥৩ কত্রবাস ও সবিশেষ পর্যালোচনা দ্বারা লোকের বন্ধুত্ব, ব্যবহার, প্রবৃত্তি প্রকৃতি জানিয়। তবে তাহীদের উপর বিশ্বাস করিবে। গৃহস্থ যে-কোন ব্যক্তির সঙ্গে বন্ধুত্ব করিবে না, যেখানে সেখানে যাইয়া কর সঙ্গে হঠাৎ বন্ধুত্ব করিবে না। প্রথমতঃ র্যাহাঁদের সঙ্গে বন্ধুত্ব করিতে === ge --سم ع---* છે કે—નાદ૭ a و 14 تاسسدق • ?—wits
