পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (ষষ্ঠ খণ্ড).pdf/১৫০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য ృసిఫె স্বাধীনতা, সাম্য, ভ্রাতৃত্ব—বন্দুকের নালমুখে, তলওয়ারের ধারে ইউরোপের অস্থিমজ্জায় প্রবেশ করিয়ে দিলে, তিন-রঙা ককার্ডের (Cocarde) জয় হ’ল। তারপর ন্যাপোলেক্স ফ্রাস মহারাজ্যকে দৃঢ়বদ্ধ সাবয়ব করবার জন্য বাদশা হলেন । তারপর তার কার্য শেষ হ’ল ; ছেলে হ’ল না বলে সুখদুঃখের সনীি ভাগ্যলক্ষ্মী রাষ্ট্ৰীজোসেফিনকে ত্যাগ করলেন, অষ্ট্রয়ার বাদশার মেয়ে বে করলেন। জোসেফিনের সঙ্গে সঙ্গে সে ভাগ্য ফিরল, রুশ জয় করতে গিয়ে বরফে তার ফৌজ মারা গেল। ইউরোপ বাগ পেয়ে তাকে জোর ক’রে সিংহাসন ত্যাগ করিয়ে একটা দ্বীপে পাঠিয়ে দিলে, পুরানো রাজার বংশের একজনকে তক্তে বসালে । মরা সিঙ্গি সে দ্বীপ থেকে পালিয়ে আবার ফ্রাসে হাজির হ’ল, ফ্রণসমৃদ্ধ লোক আবার তাকে মাথায় ক’রে নিলে, রাজা পালালে। কিন্তু অদৃষ্ট ভেঙেছে, আর জুড়ল না—আবার ইউরোপ-সুদ্ধ প'ড়ে তাকে হারিয়ে দিলে, ন্যাপোলের্তা ইংরেজদের এক জাহাজে উঠে শরণাগত হলেন ; ইংরেজরা তাকে ‘সেন্ট হেলেনা’-নামক দুর একটা দ্বীপে বন্দী রাখলে—আমরণ। আবার পুরানো রাজা এল, তার ভাইপো রাজা হ’ল । আবার ফ্রাসের লোক ক্ষেপে উঠল, রাজা-ফজ তাড়িয়ে দিলে, আবার প্রজাতন্ত্ৰ হ’ল। মহাবীর ন্যাপোলেঙ্গর এক ভাইপো এ সময়ে ক্রমে ফ্রাসের গ্ৰীতি-পাত্র হলেন, ক্রমে একদিন ষড়যন্ত্ৰ ক’রে নিজেকে বাদশা ঘোষণা করলেন। তিনি ছিলেন তৃতীয় ন্যাপোলেঞ্জ ; দিন কতক তার খুব প্রতাপ হ’ল। কিন্তু জার্মান-যুদ্ধে হেরে তার সিংহাসন গেল, আবার ফ্রাস প্রজাতন্ত্ৰ হ’ল । সেই অবধি প্রজাতন্ত্র চলেছে । পরিণামবাদ যে পরিণামবাদ ভারতের প্রায় সকল সম্প্রদায়ের মূলভিত্তি, এখন সে পরিণামবাদ ইউরোপী বহির্বিজ্ঞানে প্রবেশ করেছে। ভারত ছাড়া অন্যত্র সকল দেশের ধর্মে ছিল এই যে—দুনিয়াটা সব টুকরা টুকরা; আলাদা আলাদা । ঈশ্বর একজন আলাদা, প্রকৃতি একটা আলাদা, মানুষ একটা আলাদা, ঐ রকম পশু-পক্ষী, কীট-পতঙ্গ, গাছপালা, মাটি, পাথর ধাতু প্রভৃতি—সব আলাদা আলাদা ! ভগবান ঐ রকম আলাদা আলাদা ক’রে • স্বাক্ট করেছেন ।