পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (ষষ্ঠ খণ্ড).pdf/২৮২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পত্রাবলী ૭૨ જે সকল দেহাদি ভাব চলিয়া যাইবে, তখন যাহার ষে প্রকার অবস্থা হইবার হইবে, নতুবা প্রবৃত্ত সাধকের পক্ষে ক্রমাগত বিচরণ অনিষ্টজনক । ৪ । অতএব উক্ত নির্দেশক্রমে র্তাহার সন্ন্যাসিমণ্ডলী বরাহনগরে একটি পুরাতন জীর্ণ বাটীতে একত্রিত আছেন, এবং সুরেশচন্দ্র মিত্র এবং বলরাম বস্থ নামক তাহার দুইটি গৃহস্থ শিষ্য র্তাহীদের আহারাদি নির্বাহ এবং বাট ভাড়া দিতেন । ৫ । ভগবান রামকৃষ্ণের শরীর নানা কারণে ( অর্থাৎ খৃষ্টিয়ান রাজার অদ্ভূত আইনের জালায় ) অগ্নিসমর্পণ করা হইয়াছিল। এই কার্য যে অতি গৰ্হিত তাহার অণর সন্দেহ নাই। এক্ষণে র্তাহার ভস্মাবশেষ অস্থি সঞ্চিত আছে, উহা গঙ্গাতীরে কোনও স্থানে সমাহিত করিয়া দিতে পারিলে উক্ত মহাপাপ হইতে কথঞ্চিৎ বোধ হয় মুক্ত হইব । উক্ত অবশেষ এবং তাহার গদির এবং প্রতিকৃতির যথানিয়মে আমাদিগের মঠে প্রত্যহ পূজা হইয়া থাকে এবং আমার এক ব্রাহ্মণকুলোদ্ভব গুরুভ্রাতা উক্ত কার্যে দিবারাত্র লাগিয়া আছেন, ইহা আপনার অজ্ঞাত নহে। উক্ত পূজাদির ব্যয়ও উক্ত দুই মহাত্মা করিতেন । ৬। র্যাহার জন্মে আমাদিগের বাঙালীকুল পবিত্র ও বঙ্গভূমি পবিত্র হইয়াছে—যিনি এই পাশ্চাত্য বাকছটায় মোহিত ভারতবাসীর পুনরুদ্ধারের জন্য অবতীর্ণ হইয়াছিলেন—যিনি সেই জন্যই অধিকাংশ ত্যাগী শিষ্যমণ্ডলী University men ( বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রগণ ) হইতেই সংগ্ৰহ করিয়াছিলেন, এই বঙ্গদেশে তাহার সাধনভূমির সন্নিকটে র্তাহার কোন স্মরণচিহ্ন হইল না, ইহার পর আর আক্ষেপের কথা কি আছে ? " । পূর্বোক্ত দুই মহাত্মার নিতাস্ত ইচ্ছা ছিল যে, গঙ্গাতীরে একটি জমি ক্রয় করিয়া তাহার অস্থি সমাহিত করা হয় এবং তাহার শিষ্যবৃন্দও তথায় বাস করেন এবং সুরেশবাবু তজ্জন্য ১০০০ টাকা দিয়াছিলেন ; এবং আরও অর্থ দিবেন বলিয়াছিলেন, কিন্তু ঈশ্বরের গৃঢ় অভিপ্রায়ে তিনি কল্য রাত্রে ইহলোক ত্যাগ করিয়াছেন। বলরামবাবুর মৃত্যুসংবাদ আপনি পূর্ব হইতেই জানেন । ৮ । এক্ষণে র্তাহার শিষ্যেরা তাহার এই গদি ও অস্থি লইয়া কোথায় যায়, কিছুই স্থিরতা নাই । ( বঙ্গদেশের লোকের কথা অনেক, কাজে এগোয় না,