SGr স্বামী বিবেকানন্দ Σ 2 \S, সে কি ভীষণ ” পরীক্ষা ! আহারের কোন সংস্থান নাই, পরিধানের বস্ত্ৰ নাই, দাসদাসী কিছুই নাই, হস্তে অর্থও নাই ; ভিক্ষায় অনভ্যস্ত, দানগ্রহণে পরামুখ, কাহারও নিকট বিশেষ সাহায্যেরও কোন প্ৰত্যাশা নাই—এইরূপ অবস্থার মধ্যে এই সকল তেজস্বী যুবক হৃদয়ের বল মাত্র সম্বল লইয়া, প্রভুর উপর দৃঢ় বিশ্বাস রাখিয়া সাধনপথে অগ্রসর হইলেন। এ সাধনা শুধু স্ব-স্ব মুক্তিকামনায় নহে। পাঠক দেখিবেন, এ সাধনায় ভারতের—শুধু ভারতের কেন—সমগ্র জগতের কল্যাণসাধন নিহিত ब्रश्झिicछ । ৬/সুরেন্দ্রনাথ মিত্ৰ ( ডাক-নাম “সুরেশবাবু) এই মঠের প্রাণস্বরূপ - ছিলেন। পূৰ্বেই বলিয়াছি তাহার ন্যায় মহন্দন্তঃকরণ লোক এ জগতে দুলৰ্ভ। মঠের এই সকল যুবকদিগকে তিনি প্ৰাণতুল্য ভালবাসিতেন। যাহাতে ইহাদিগের কোন অভাব-অসুবিধা না হয় তদ্বিষয়ে তিনি সতত লক্ষ্য রাখিতেন এবং কায়মনোবাক্যে ও অর্থদ্বারা যথাসাধ্য সাহায্য করতেন। বরাহনগরের মঠের ভাড়া . তিনিই বহন করিতে স্বীকৃত হন, পূর্বে একথা বলিয়াছি। মঠ স্থাপিত হইলে তিনি গোপাল নামে এক ব্যক্তিকে মঠে নিযুক্ত করিয়া বলিলেন, “আমি তোমার সংসারের সব খরচ নিজের ঘাড়ে লইলাম, তুমি মঠে থাকিয়া মঠের গৃহকৰ্ম্মাদি করিবে এবং প্রত্যহ বা একদিন অন্তর আমার নিকট আসিয়া মঠের ভাইদের খবর দিবে। বিশেষ করিয়া এইটি মুন রাখিও যে, যখনই তাহাদিগের খাদ্যাদির অভাব দেখিবে তখনই যেন তাহা আমার কৰ্ণগোচর হয়।” গোপাল পরমহংসদেবকে জানিত ও নরেন্দ্ৰকে বড় ভালবাসিত। তাহার দুইটি অল্পবয়স্ক ভ্রাতা ও বিধবা মাতার জন্য সে পূৰ্বে মঠে যোগ দিতে পারে নাই। সুতরাং এখন সুরেন্দ্রবাবুর প্রস্তাবে বিশেষ আনন্দসহকারে মুষ্ঠি আসিয়া বাস ও তঁহার উপদেশ মত কাৰ্য্য
