SVR স্বামী বিবেকানন্দ SDN RANG T荔 সন্ধ্যা হইয়া যাইত এবং তৎসঙ্গে শ্ৰীরামকৃষ্ণদেবের দুই ঘণ্টােব্যাপী আরাত্রিক সম্পন্ন হইত। তাহার পর মধ্যরাত্র বা তাহারও পর পর্য্যন্ত সকলে একত্রে ছাদে বসিয়া। ‘সীতারাম” নাম গান করিতেন। গভীর রাত্রে এবস্তপ্রকার উচ্চধ্বনিতে সময় *সময় প্রতিবেশিগণের নিদ্রার ব্যাঘাত হইত সন্দেহ নাই, কিন্তু সন্ন্যাসিগণের সেদিকে বিশেষ লক্ষ্য নাই-তাহারা তখন আপন ভাবেই তন্ময়। . “” । প্রথম প্রথম মঠের সন্ন্যাসীরা "প্রচার কাৰ্য্যের বিরোধী ছিলেন। ঈশ্বরলাভই তখন তাঁহাদের মুখ্য উদ্দেশ্য, তাহার পর যদি আবশ্যক হয়, তবে পরমহংসদেবের ন্যায় নীরত্রে, পরোক্ষভাবে আপনাদের জীবন্ত দৃষ্টান্ত দ্বারা প্রচার কার্য্য করিবেন, এইরূপ সংকল্প ছিল। এই ভাবটী নরেন্দ্রই তাঁহাদের মধ্যে গভীরভাবে সঞ্চারিত করিয়াছিলেন। তিনি পুনঃপুনির্মঙ্খলিতেন যে, অপরকে শিক্ষা ক্লিাবার পূৰ্ব্বে নিজে, উপযুক্ত হওয়া--"আবশ্যক, প্রথমে নিজেদের লাভ করিতৃে হইবে, তারপর, অপরকে দান, কিন্তু সময়ে সময়ে প্রচারক্সে ভাৰতীহার হৃদয় অধিকার করিয়া বসিত। তখন তিনি বলিতেন, “সকলেই প্রচারকার্য্যে ব্যস্ত, কিন্তু তাহারা না জানিয়া প্রচার করে, আমি সেটা জানিয়া করিব। এমন কি? তােরা যে আমার গুরু ভাই, তােরাও যঞ্ছিতার প্রতিবন্ধক । হ’স- তবুও আমি ছাড়ব না, দীনহীন চণ্ডালের কুটীরে পর্যন্ত গিয়ে প্রচার করে আস্ব।” তিনি বলিতেন ‘প্রচারের অর্থ প্ৰকাশ (expression )-এই দেখ ত্রৈলঙ্গস্বামী; দিনরাত বিশ্বেশ্বরের চিন্ত্রণে পড়ে রয়েছেন, মুখে একটি কথা নেই, জিজ্ঞাসা কল্পে কোন উত্তর । তার প্রচার। এই মৌরভাষায় তিনি জগৎকে শিক্ষা দিচ্ছেন। তার সাক্ষী দেখ, গাছপালা গুলো পূৰ্য্যন্ত আমাদের শিক্ষা দিছে|”
