পরিশিষ্ট ৷ সাহিত্যের কথা সাহিত্য যদিও সর্বসাধারণের মধ্যে আন্তরিকতম মিলনের যোগসূত্রস্বরূপ, এবং যদিও চারিপাশের মানুষকে বাদ দিয়ে এখানে কোন সৃষ্টি সার্থক হওয। দূরে থাক প্রায় সম্ভবই নয়, --তবুও সাহিত্য-সৃষ্টি লোকালয়ের হাটের ঠিক মাঝখানে এসে দাড়িয়ে করবার নয়। কবি সাহিত্যিক আর্টিস্টদের মধ্যে এক ধরনের সহজাত নিঃসঙ্গত থাকে । সার্থক রসসৃষ্টি, সাধারণ দৈনন্দিন-জীবনের্তীর্ণ বৃহৎ আনন্দলোকের আবাহন,--যার জন্য প্রতি শক্তিশালী কবি-মানসেই আত্মপ্ৰকাশের প্রেরণাময় এক ধরনের অনিদ্দেশ্য-ভাবাবেগ তার শ্রেষ্ঠ মুহুর্তগুলিতে সঞ্চারিত হয়, ইহার জন্য আটিস্টের প্রয়োজন আপনি “আইডিয়া”র আবহাওয়ায় যত বেশীক্ষণ সম্ভব এবং যত গভীরতমরূপে সম্ভব বাস করা । দুঃখবেদনা, হাসি অশ্রু, সমস্যা-বিজড়িত অপরূপ মানুষের জীবন এবং জগৎ তার লেখার মালমশলা,-কিন্তু নিরাসক্ত আনন্দে তিনি সৃষ্টি করে চলেন । কবি-সাহিত্যিক আপনার জন্য লেখেন, সে হচ্ছে ৩ার আত্মপ্ৰকাশ, অস্তিত্বের সেই একমাত্র রূপের মধ্য দিয়ে তিনি আপনাকে উপলব্ধি করেন। কিন্তু একই সঙ্গে তিনি সকলেরই জন্য লেখেন । কারণ তিনি জানেন ভালবাসার আলোকক্ষেপ ব্যতী৩ দৃষ্টিতে সত্যকারের বর্ণ ফোটে না, প্রেম ও এক ধরনের নৈর্ব্যক্তিক দৃষ্টি ব্যতীত বাস্তব জগৎ এবং মানব-হৃদয়ের গহনতম রহস্য উদঘাটিত হওয়ার নয়। আপনাকে প্ৰতি মুহূর্তে পূণ করে ও প্রতি মুহূর্তে তিনি আপনাকে অতিক্রম করে যান । চারিপাশের মানব-সমাজ সম্বন্ধে তিনি শুধু চিন্তা করেন এই নয়, এর অন্তরতম হৃদয়-স্পন্দনকে তিনি একান্তভাবে অনুভবের চেষ্টা পান,-তাই তো তিনি তার শ্রেষ্ঠ প্রেরণার ক্ষণে যখন কথা বলেন, তখন তাতে সব দেশ সব কালের বিশ্বমানবের কণ্ঠ বাজে, জীবনের মূলতম রহস্যের আবেগ সেখানে একান্তভাবে সঞ্চারিত হয়। সুতরাং সকলেরই সঙ্গে আপনাকে নিরন্তর যুক্ত রেখে তার সাধনা । তবুও, মনের দিক দিয়ে তার পক্ষে চরম একাকীত্ব একটি প্ৰকাণ্ড সত্য-অপরিহার্য এবং প্রয়োজনীয়ও । ‘রিয়্যালিটিকে বুঝতে হলে, বা বুঝে obro
