১৪৪ হিজরত মহম্মদের জীবন চরিত ও ধৰ্ম্মনীতি । RAMAYANANMundo হইয়া জগৎকে চমকিত করিয়াছে। এই বিদ্যুৎ দ্বারা জগতে অক্সিং কত শত নুতন ও আশ্চৰ্য্য ব্যাপার সাধিত হইতেছে, তৎসমুদ্ৰায়ের এক -একটা করিয়া উল্লেখ করিবার তাদৃশ অবশ্যক তা নাই । এখন বিষ্ঠালয়সমূহে যথারীতি বিজ্ঞানশাস্ত্রের অধ্যয়ন চলিতেছে শিক্ষার্থী দিগকে নানারূপ যন্ত্র সাহায্যে বিজ্ঞানের আশ্চয্য ক্ষমতা প্ৰদশিত LJYS aEES SYDDBD SDDBBBSBDEL KBDDt S SBKKS sDLD LELD DB KgD DBDDLYSS DLLLS S S YKLS S L Y BSLO YDiS স্বপ্ন কেল্পিত ক্ষমতাবৎ মনে না করিয়া যথাৰ্থ বলিয়া মানিয়া লইতেছে । BDBDS gEDD DgD BDBDD BDDBD BDBD DiuBDEBBL TEE BD প্রোথিত ছিল যে, জগৎ উহার সম্বন্ধে কিছুমা এ অবগত ছিল না । বিজ্ঞানের আশ্চৰ্য্য ক্ষমতা জগৎব্যাপিনী না হইলে, কেহই তাহার উপর LL S BDL EB SBBD EBB DDSS SDBYEE SDDDS Ez YS রূপে মানুষের উপকার হইতে পারে, কেহ এমন কথা বলিলে হয়ত, ভঁহাকে জনসমাজে পাগল বলিয়া পরিচিত হইতে হইত এবং তঁহায় উক্তিটি প্ৰলাপ ও হাঙ্গোব্দীপক হইয়া পড়িত । তেমনি দৈববাণী রূপ একটা গুঢ়তত্ব ধৰ্ম্মশান্ত্রের গর্ভে নিহিত থাকায় এবং ধৰ্ম্ম শাস্ত্ৰাদি বিদ্যালয়সমূহে অধীত হইবার ভাদৃশ নিয়ম না থাকায়, শাস্ত্রোক্ত বিষয় *গুলির বৃথার্থতা নিরূপণ সম্বন্ধে যত্ন লাইবার কিংবা তৎসম্বন্ধে আলোচনা YDB BDBDDBDBEBz D gDYKS g BDiD S BDDD BBt সত্যাঙ্গুসন্ধানের জ্ঞান বিজ্ঞানের উপর একটা দুর্ভেক্ষ আবরণ পড়িয়া গিয়াছে। কাজেই ঐ নিগুঢ় মনস্তত্ব বিষয়ক জ্ঞান ও শিক্ষা কতিপয় SBBBDDDYS YBDZBt KSK BBB BBDD DD YYzY DDD প্রসার লাভ করতে পারে নাই এবং শান্ধিাকথিত দৈব ঘটনা, সাধারণের চক্ষে উপকথা রূপে পরিশ্বত হইয়াছে। নিছােড় খোদাতালা
