RINN হজরত মহম্মদের জীবনচরিত ও ধৰ্ম্মনীতি । impriryheir S ELS S LqL MSLEL LALLMq MMMM SALALMA A S ee qMeSe eSLLLeSeMe eeE eMMAMAMMSMSMLMLALA MMMAeMMAMSLTM EELMMAqMeLeLeSLLALASMAMASLSMME eLeSeSuSuSLLA ALLeLLeLSeMeLeSLESMSMSe SeLeSeAA তৎপরে হজরত মহম্মদ মসজেদ আল-নবিতে গিয়া কাবার দিকে কে বলা করিলেন । তখন মুসলমানগণ কেবল পরিবর্তন বিষয়ে সন্দেহ করাতে sB SDBDDD SBBDDBB DDSSDD DBD S S BBD BDBD DDBDD Y জিজ্ঞাসা করিবে যে, পুবে তা তাদের যে কে বলা ছিল, কি জন্য তাহা পরিবৰ্ত্তিত হইল। তুমি বলিও, পূৰ্ব্ব ও পশ্চিম খোদাতায়ালার দিক, D DDBSDBDB DuDu SDDBBDBD DBDDBBES S S KBB BD KBDBY S ( কোরাণ শরিফ ২য় সুরা, ১৪২। আয়োেত ) ৷ কেৱলা পরিবাৰ্ত্তন দেখিয়া ইহুদীগণ হজরতকে নানারূপ বিদ্রুপ করিতে লাগিল । ইহুদীদিগের মধ্যে কেহ কেহ মুসলমানদিগকে বলিতে লাগিল যে, কেবল পরিবর্তনের পূৰ্ব্বে তোমাদের মধ্যে জারার পুত্র সায়াদ, মারুর পুত্র বরা ও চাদুমের পুত্ৰ কুলসুম। প্রভৃতি মৃত্যু গ্ৰাসে পতিত হইয়াছে, সুতরাং তাঁহাদের নামাজে ত কোনরূপ পুণ্যের KYK S DB DuSS SS S JDS SLLu S भूङ दाडि6ि5ां अङ्गीभ्रअर्थ হজরতের নিকট গিয়া ঐ বিষয় জিজ্ঞাসা করাতে, তিনি বলেন, “ই, তাহাদের পুণাই সঞ্চয় হইয়াছে।” কেৰলা পরিবর্তন সম্বন্ধে কোরাণ শরিফের দ্বিতীয় সুরায় আরও কতকগুলি আয়েত আছে। নিম্নে তাহার একটি আয়োতের অনুবাদ করিয়া দিতেছি - “তোমরা পূৰ্বাভিমুখীন হও বা পশ্চিমাভিমুখীন হও, তাহাতে কোন পুণ্যই নাই, কিন্তু যাহারা আল্লাতায়ালার প্রতি, পরকাল ও স্বগীয় দূতগণের প্ৰতি এবং ধৰ্ম্মগ্রন্থ ও ধৰ্ম্ম প্রচারকগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করিয়াছে ; যাহারা খোদাতালার প্রিয়পাত্ৰ হইবার জন্য, আত্মীয়াদিগকে, পিতামাতাহীন বালকবালিকাদিগকে, অনাথাদিগকে, পথিকদিগকে ও ভিক্ষুকYEEBDS z D DttLLYS S LS SLBE DD BDBD DzS SYttYYS
