ষোড়শ পরিচ্ছেদ । Öxêዓ Al mhlwyMINAW*hr*** পুৰ্ব্বতনদিগের রীতি গত হইয়াছে। (৩) ।” কোরাণ, সুরা ৮, otov) v “যে পৰ্য্যন্ত ফেশুনা অর্থাৎ উৎপীড়ন ও ধৰ্ম্মদ্রোহিত না থাকে এবং ELzSLYzT KKO KB DDD DDDSLLYS SKLDS DD SDDDYYB Y যুদ্ধ কর, এবং যদি তাতারা ফিরিয়া আসে, তবে তাহারা যাহা করিবে: নিশ্চয় খোদাতালা তাহার দ্রষ্টা ।” কোরাণ, সুরা ৮, আয়েত ৩৯ ৷৷ ইহাতে দেখা যাইতেছে যে, কোরেশগণ অত্যাচারে প্রতিনিবৃত্ত না হইলে এবং তা হাঁদের ফেৎনায় প্রতিবন্ধক দিবার জন্য ইসলামে যুদ্ধের আদেশ রহিয়াছে, এবং যখন তাহদের উৎপীড়ন ও অত্যাচার দমন হইবে কিম্বা থাকিবে না, তখন ইসলামধৰ্ম্ম খোদাতালার জন্য সমগ্ৰ ধৰ্ম্ম হইবে ও তাহারা খোদাতালার অংশী স্থাপন করিতে বাধ্য হইবে না । BKBD DDDDD BBD DBDBBS DDBDBDBBDB SBDS BtBD BDDBBDuBBDDBD ঘটনাগুলি উল্লেখ করিয়া বলেন, “যেখানে কাফেরদিগকে পাও, হত্যা কর, ইহাই তখন তঁহার ইসলামের মূলমন্ত্র ছিল (৪) ।” তিনি এই রূপে হজরত মহম্মদের (দং) উপর নানা প্ৰকার দোষারোপ করিয়াছেন । আমরা তাহার সকল গুলির উল্লেখ করিলাম না ; কারণ তিনি এক সময়ে YYYLYDB KBDBDBDDDDB DBBSDB BBD BKS DDDDS DBDD SDBDD SLMY সময়ে তাহারই বিপরীত কথা বলিয়াছেন, তজজন্য তঁহার সেই সকল দোষারোপের প্রত্যেকাটীর দোষ খণ্ডনে প্রত্নত্ত না হইয়া প্ৰধান প্ৰধান দুই একটা দোষারোপের খণ্ডন কারিয়া ক্ষান্ত হইব । তিনি বলেন যে, হজরতের জীবনের শেষ অবস্থায় অর্থাৎ অষ্টম হিজরীতে 'মক্কা বিজয়ের পায় হইতে কেবল তিনি বল প্রয়োগে ধৰ্ম্ম প্রচার করিয়া গিয়াছেন । কিন্তু Ayupiki highligiyup pituutisia (৩) ইহার অর্থ-যাহারা বদর ক্ষেত্রে পরাজিত হইয়াছে। , , (8) TheLife of Mohamet, Vol, IV, 39, p.
- ”
