৬৪৮ হজরত মহম্মদের জীবনচরিত ও ধৰ্ম্মনীতি । LAMSLLMLAeAA AL T0L T kMMT TTEESSEieiTTTTTSLTSLTTMTTEEMALLMSTAAMTAEE ELL STTTT LLMAeAATAETMLALASSMLMAMqMMMMLTA ELSMASMMSeMMLM MALMTMTqMLMLM AMMMMMiMTMeMMAL AMAeAeALLALAMALMMA AA TeAeMAA TsMM AALAAMMAMLL LMMAeSeEA ATMTS STMLTTT AA ALALSAAMAM দেখিয়া এক ব্যক্তি তাহার দিকে অগ্রসর হইয়া আসিয়া বলিল, “আমি কি অপরাধীকে হত্যা করব ?” কারণ সে ব্যক্তি ধৰ্ম্মপ্রচারকের রাগ দেখিয়া ভুল ক্ৰষে মনে করিয়াছিল যে, ঐ ব্যক্তি এরূপ গুরুতর অপরাধ করিয়াছে যে, কঠিন শাস্তি পাইবার উপযুক্ত । DZYYS K DS S SESS BB DDBDS SSD DBDKS uEBS STLYYY ও অনিবাৰ্য্য কারণ বাতীত বজ্জনের আদেশ চাহে, তাহারা স্বৰ্গে অপরিচিত পুম্পের স্থায় অবস্থিতি করিবে ।” পাঠকগণ মেস্কাত শরিফের স্ত্রীবজন অধ্যায় পাঠ করিলে ঐ রূপ হাদিস প্রচুর পরিমাণে জ্ঞাত হইতে পারিবেন। sBDBBSO DDuDS 0DLDLD uiuBD BDBBD BBD TBD guD SBBD যে, ইসলামে স্ত্রী বজ্জনের যেরূপ আদেশ আছে, আর যে সকল কারণে শ্ৰী বজ্জন একান্ত আবশ্যক হইয়া পড়ে, যাহার বিষয় উপরে উল্লিখিত হইল, তাহাতে সমাজের কিছুমাত্র অনিষ্ট হয় না এবং উহা দ্বারা সমাজের উন্নতি ও পরিপুষ্ট সম্যকরূপে সাধিত হয়। এই বিষয়টা ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে চিন্তা করিয়া দেখিতে গেলে আমরা দেখিতে পাই যে, মুসারী ধৰ্ম্মে সকল অবস্থাতেই ও সকল ঘটনাতেই স্ত্রী বজ্জন প্রচলিত আছে। এমন কি, খৃষ্টানেরাও ব্যভিচার দোষে স্ত্ৰী ৰজন আইন সঙ্গত বলিয়া স্বীকার করেন। ইনলামে মুসায়ী ধৰ্ম্মের ন্যায় সকল ঘটনায় স্ত্রী বর্জনের ক্ষমতা পুরুষের হস্তে রহিয়াছে, কিন্তু বিনা কারণে স্ত্রী বজ্জন করাকে হজরত ঘোষাবহ কাৰ্য বলিয়া প্রচার কন্ধিয়া গিয়াছেন । nagmumuhudhunubauw
