ශිෂ්ඤis: পরিচ্ছেদ \S MAAT AeA AMSMM LEiM LLL LMMMMeEMSLLLeSTA AeSAqL S LLMMLqeS LLLSLLLe eMETAALLAAAALL LLqMMAeLeSLLLLSLLLMiLMLeMA qAMAALMLMTCSLLMMMLMMMMAMSLMLMLMM MAMM ALAMMLML LMTTMSLMAMA بیتهای عالیتهای ছিলেন, সেই সময়ে কাবপুত্র মহাম্মদ তাহার নিকট ছিলেন। একাদা তিনি খলিফাকে এই পবিত্ৰ কোরবানী সম্বন্ধে (হিজরত এসমাইল (আ.) হইয়াছিলেন কি না) জিজ্ঞাসা করায় তিনি উত্তর করেন,তাহারও অনুমান ঐরূপ । ( তিনি ঐ বিষয় স্থির সিদ্ধান্ত করার জন্য ) একজন ইহুদী পণ্ডিত তথায় বাস করিতেন, তিনি কিছুদিন পূৰ্ব্বে পবিত্র ইসলাম ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়াছিলেন । ইহুদিগণের কি মত, তঁাহার নিকট হইতে জানার জন্য তঁাহাকে আহবান করা হয়। তিনি উপস্থিত হইলে খলিফা র্তাহাকে জিজ্ঞাসা করেন, হজরত এবােরাহিম ( আ ) কোন পুত্রকে কোরবানী করিয়াছিলেন ? তিনি বলেন, হজরত এসমাইলকেই ( আ ) কোরবানী করার আদেশ হইয়াছিল । হে খলিফা ! আমি করুণাময় খোদাতালার শপথপূৰ্ব্বক বলিতেছি, ইহুদিগণ ইহা বিশেষ রূপ অবগত থাকা সত্ত্বেও আরবদিগের প্রতি ঈর্ষাবশতঃ হজরত এসহাককে ( আ ) জবিহ বলেন । কারণ হজরত এসমাঈল (আঃ) আরবগণের পূর্বপুৰুষ । সুতরাং আরবগণের পূৰ্ব্বপুরুষের ঐ রূপ যশ:কীৰ্ত্তন করিতে হৃদয়ে বাথ পায়, তাহাদের প্রতিপক্ষেরা আপন পূৰ্ব্ব পুরুষের সহিষ্ণুতা ও প্ৰভু ভক্তি দেখাইয়া কাজেই তাহারা যশঃ কীৰ্ত্তন করিয়া থাকে । বস্তুতঃ হজরত এবােরাহিমের (আ:) উভয় পুত্ৰ পবিত্ৰ প্ৰভু ভক্ত ছিলেন । "ইহুদিগণের ধৰ্ম্মপুস্তকে লিখিত আছে, হজরত এবরাহিমের (আ) ৮৬ বৎসর বয়ঃক্রম কালে তঁহার জ্যেষ্ঠ পুত্র হজরত এসমাইল ( আ ) BEE YY DBBD DYLDkYBB DLDDD tB KK DYDB EDDDSSDDSS জন্মগ্রহণ করেন। উক্ত পুস্তকে ইহা ও স্পষ্ট উল্লিখিত আছে যে, খোদাতালা তাহার “ওয়াহেদ” একমাত্র পুত্রকে ( অর্থাৎ সেই পুত্র ভিন্ন তঁহার অন্য পুত্র তৎকালে ছিল না । ) কোরবানী করার আদেশ করেন। ঐ গ্রন্থে “বেকল্প” শব্দও আছে, উহার অর্থ প্ৰথম পুত্র। তাহার পর অন্য
