প্ৰথম পরিচ্ছেদ । 8Y এবরাহিমের অন্য পুত্র জন্ম নাই সত্য, কিন্তু তিনি তঁহার প্রথম পুত্র নন । “বেন্কুর” শব্দের অর্থ প্রথম পুত্র । যাহার পর অন্য পুত্র জন্মে নাই, DYDE DDS DDBDB sOBDti KLEK u DBD SYY0JS TDDDBDB SSDDSS প্রতিই ব্যবহৃত হইয়াছে। এই সকলে কারণে তিনিই তাহার প্রথম পুত্ৰ BBD g KDD DtiBLSt KLL0 BDDuD SzD DSS DBD GD BBDBDS BDBBDS BD LD DDOuJDCD DDDYSKDS0S DBtuLDSS SDDBD DBBD DBG এখনও ঐ পবিত্র স্থানে স্থ{জাগণ কোর বানী কারিয়া থাকেন এবং যে uDB BDEDB BtS SLSSDDS S BSDBDD DYDBD S SDiEEggSSDDDSSD SDYYD MDDBBBSDSSDSSDDBBDS 0SS SKJSD gS uB K BDBBgSDBBS DDDD DBDB BDBB0K ttK KDDBiE g DD BDDg DSDS KBDD DBK S BB থাকেন এবং হজরত এসমাইলের ১ অ্যা ) পরিবর্তে যে দুস্থা কোরবানী হইয়াছিল, তাহার শৃঙ্গ পবিত্ৰ কাব্যমন্দিরে রক্ষিত থাকার প্রমাণ পাওয়া গিয়াছে। সুতরাং মক্কাতে এই যে পবিত্ৰ কাৰ্য্য অনুষ্ঠিত হইয়াছিলতদ্বিষয়ে অণুমাত্ৰ সন্দেহ নাই। ইহুদিগণ কেবল সেই “ওয়াহেদ "শব্দ প্রয়োগ করার জন্য সত্যের অপলাপ করিয়া শাম প্রদেশে এই পবিত্র কোরবানী Y DBSttLukSS SDDDD DLDDDDBDBBD 0BDDDBD KKD DDB sBEDS S DDD হুইলে ও ‘ওয়াহেদ” শব্দ তাহার প্রতি প্ৰয়োগ হইতে পারে না । “এই কোরবানীর আদেশ কেবল পরীক্ষার জন্য হইয়াছিল। খোদাতালা কাহার ও রক্তপিপাসু ছিলেন না । কেহ তাহার নিকট কোন অপরাধে অপরাধী ও হন নাই। সুতরাং ৩ সেই অপরাধের শাস্তি স্বরূপ ঐরূপ নৃশংস কোরবানীর আদেশ হয় নাই । তিনি কেবল হজরত এবরাহিমের (আ: ) হৃদয়ের বল, তাহার প্রতি প্রেম, প্ৰভু ভক্তি, কৰ্ত্তব্যপালন, প্রভুর আদেশ অক্ষরে অক্ষরে প্রতিপালিত হয় কি না ; আঁহার নোহ, ধৰ্ম্ম ও অপত্যপ্রেমের মুখে পুত্রের প্রতি স্নেহ অতি সামান্য মনে করিয়া ታሓቕ ኔ “ክ 'ኣጳካ”ኣሇ'ሓ ሞቐ “ ፍ " "ዃላላ የኔ ] ቚሐሡ ኩ ኔ "°ሓ ኑ
