পাতা:হাফেজ.djvu/১৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ Ses f যে জন বিষগ্নচিত্ত সে কেমন করিয়া উত্তম কবিতা রচনf করিবে, এ বিষয়ে একটি স্বক্ষ কথা বলিলাম, এই মাত্রই হয় । মন, শত্রুর দোষোদোষণে বিষণ্ণ থাকা উচিত নয়. যদি তুমি স্বাক্ষ দৃষ্টি করিয়া দেখ, তবে হয়তো দেখিবে ইহাতে তোমার কল্যাণ হয় । - যে ব্যক্তি এই ভাবোদীপিকা লেখনীকে বুঝিতে পারে না তাহার চিত্রকে পছিয়া ফেল, সে চিনদেশীয় চিত্রকর সদৃশ এরূপ বুথ স্পৰ্দ্ধ করে । কাহাকে স্বরাপাত্র, কাহাকে বা হৃদয়শোণিত প্রদত্ত হইয়াছে, ভাগাচক্রের রীতিই এইরূপ হয় । - গোলাব বারি ও পুষ্পের সম্বন্ধে আদিম বিধি এই হয় যে, এ যবনিকান্তরালবাসী সে বাজারের প্রেমাস্পদ হইবে । হাফেজের প্রমত্তত যে অন্তর হইতে বিদূরিত হইবে তাহ নয়, যেহেতু এই পুরাতন মন্তত অন্তিম কাল পর্য্যন্ত থাকিবে । ১৪৫ ৷ 一孪一 সখার মুখমণ্ডল ব্যতীত পুষ্প মুখ র নতু, মদির ব্যতীত ৰসন্থ ঋতু সুখকর নহে। সখার কুসুমাস্ত ব্যতীত নিকুঞ্জপ্রান্ত ও উদানাকাশ সুখকর নহে ।" - সমীরহিরোলে সরল তরুর নৃত্য ও পুষ্পের হাবভাব বোলবোলের কুজন ব্যতীত মুখকর নহে । - পুষ্প, উদ্যান ও মুরা মুখের সামগ্ৰী সত্য, কিন্তু সখার সহবাস ৰJতীত সুখকর নহে।