পাতা:হাফেজ.djvu/৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

و هo ] - শক্ৰ, তুমি চলিয়া যাও, তোমার সঙ্গে আমার কোন সম্বন্ধ নাই, বন্ধু উপস্থিত, শক্রতে কি প্রয়োজন ? যদি আমাকে বধ করা তোমার ইচ্ছা, তৰে যুদ্ধের প্রয়োজন নাই, যখন তোমারই সম্পত্তি তখন লুণ্ঠনের কি প্রয়োজন ? হে দীনহীন প্রেমিক, যখন সথা স্বীয় প্রাণপ্রদ অধরকে তোমার উপজীবিকার বিষয় জানেন, তখন বাগ্রতার কি প্রয়োজন ? হাফেজ, তুমি নিবৃত্ত হও, গুণ স্বতঃ প্রকাশিত হইবে, শত্রুর সঙ্গে বিবাদ ও সম্মিলনে কি প্রয়োজন ? ৩৫ ৷ যে সময় উপস্থিত, তাহাই ভাল, তাহাকে প্রচুর মনে কর, পরিণামে কি হইবে তাহ কাহার ও বিদিত নহে । একটি কেশস্থত্রের সঙ্গে জীবন সম্বন্ধ, নিজের জন্ত ভাব, ংসারভাবনা ছাড়িয়া দশ ও । প্ৰমত্ত প্রেমিকদিগের নিকটে আধ্যাত্মিক গৃঢ় তত্ত্ব জিজ্ঞাসা কর, হে শত্রে, বাহ্যিক লোকের সঙ্গে তোমার কি বিবাদ ? দাসের ভ্রম ক্রটি যদি গ্রহণ করা হয়, তবে পরমেশ্বরের দয়। ও ক্ষমার অর্থ কি ? ওঙ্গে দয়াসম্বন্ধে তুমি সমুদায় নগরের লক্ষ্যস্থল, দুঃখের বিষয় দীনহীনদিগের প্রভি তোমার আশ্চৰ্য্য শৈথিলা । যদিচ কটাক্ষপাতে র্তাহার প্রত্যেক নেত্ররোম প্রাণ বধ করে, তথাপি এক্ষণও তাহার অধর হইতে দুগ্ধ ক্ষরিত হয়। উদ্যানে গমন কর, বোলবোল পক্ষীর নিকটে প্রেমের প্রণালী শিক্ষা করিৰে ; সভাতে আগমন কর ; হাফেজের নিকটে বচনবিদ্যাস শিখিবে ৩৬ ।