পাতা:হাফেজ.djvu/৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

{ " ه به ] দিবী রজনী নয়নবারির সঙ্গে আমার বাক্বিত ও সে ঠান্থার পল্লীর সঙ্গে সংযুক্ত পথ ছাড়িয়া অন্যত্র কেন যায় ? সোফিগণ যেমন পবিত্রভাবে পুণ্যালয়ে ( ধৰ্ম্মমন্দিরে ) গমন করে, হাফেজ সেক্টরূপ সৰ্ব্বদা বিশুদ্ধান্তরে মদিয়ালগ্নেয় পল্লীতে গমন করিয়া থাকে । তোমার পল্লী হইতে যে ব্যক্তি বিষন্নভালে চলিয়া যায়, তাহার কাৰ্য্য সিদ্ধি ছয় মা, অবশেষে সে লজ্জা প্রাপ্ত হয় । যাত্রিক সদগুরুর জ্ঞানের আলোকে সখার অভিমুখে পথ অন্বেষণ করে, যদি সে পথ ভ্রান্ত হইয়া চলে স্বস্থানে পহুছে না । (ভ্রাত; ), তুমি যে জীবন শেষ করিলে, মুর ও সখা গ্রহণ কর ; আক্ষেপ যে, সময়-একেবারে বুধ গত হইতেছে। । হে পথপ্রদর্শক, মন হারাইয়া গিয়াছে। ঈশ্বরের দোহাই, কিঞ্চিৎ সহায়তা কর ; দুঃখীজন যদি পথ না চলিতে পারে পথ প্রদর্শনে চলিয়া থাকে । পরিণামে ঈশ্বরের করুণা যে বণিকের সহায় হয় সে গাম্ভীৰ্য্যসহকারে উপবিষ্ট হয়, গৌরবের সহিত চলিয়া যায় । হাফেজ, প্রজ্ঞার প্রস্রবণ হইতে এক পাত্র হস্তগত কর, সম্ভবতঃ তোমার হৃদয়ঙ্কলক হইতে অজ্ঞানতার চিত্র নিষ্কাশিত হইবে ॥৬১ । -:$:— . যে ব্যক্তি করতলে পানপান্ত্র ধারণ করেন তিনি সম্রাটের নিত্যরাজত্ব ধারণ করেন । ৫ گس • অর্থাৎ যে ধৰ্ম্মযাত্রিক বা ধৰ্ম্মমেত স্বীয় হস্তে তত্বজ্ঞানরূপ পাত্র ধারণ করেন, অথবা খিনি স্বীয় মনকে বশীভূত করিয়াছেন ল্পাজত্ব তাহাঙ্ক হস্তে ।