মিত্রলtভঃ । Øሤ; অন্যাচ । ন স্বল্পমপ্যধ্যবসায়ভীরোঃ করোতি বিজ্ঞানবিধিগুণং হি । অন্ধস্য কিং হস্ততলস্থিতোহপি প্রকাশয়ত্যর্থমিহ প্রদীপঃ ॥ ১৮১ ॥ তদন্ত্র সখে দশাবিশেষে শান্তিঃ করণীয়া । এতদপ্যতিকষ্টং স্বয়া ন মন্তব্যম্। যতঃ । সুখমাপতিতং সেব্যং দুঃখমাপতিতং তথা । চক্রবৎ পরিবর্তন্তে দুঃখানি চ স্থখানি চ ॥ ১৮২ ॥ অপরঞ্চ । নিপানমিব মণ্ডুকাঃ সরঃ পূর্ণমিবাণ্ডজাঃ । সোদেযাগং নরমায়ান্তি বিবশীঃ সৰ্ব্বসম্পদঃ ॥ ১৮৩ ॥ অপি চ | উৎসাহসম্পন্নমদীর্ঘসূত্ৰম্ ক্রিয়াবিধিজ্ঞং ব্যসনেম্বসক্তমৃ । শূরং কৃতজ্ঞং দৃঢ়সৌহৃদং চ লক্ষীঃ স্বয়ং যাতি নিবাসহেতোঃ ॥১৮৪॥ আরো দেখ — জ্ঞানে চিত অনুষ্ঠানে অশক্ত যে জন, সে জ্ঞান থাকায় তাঁর কিবা প্রয়োজন ? অন্ধের হস্তেও যদি দীপালোক রয়, তাহে কি পদার্থ তার দরশন হয় ? ॥১৮১। অতএব, সখে ! এইরূপ কষ্টের অবস্থায় ধৈর্য্যধারণ করাই উচিত। ইহাকে নিতান্ত অসহ্য ভাবিয়া কাতর হওয়া উচিত নয় । কারণ,— মুখের সময় মুখ করিবে সেবন, দুঃখের সময় দুঃখ করিবে বহন ; সকলেরি মুখ দুঃখ দেখিৰে সংসারে, ঘুরিতেছে অবিরত চক্রের আকারে ।১৮২ আরো দেখ !— ভেকের বসতি যথা দেখিবে পল্বলে, সারসের বাস যথা সরসীর জলে ; তেমতি উদ্যমশীল পুরুষের ঘরে, সকল সম্পদ আসি সদা বাস করে । ১৮৩ । • আরো,— , অতুল উৎসাহী, শূর, কার্য্যে অনলস, কোনরূপ ব্যসনের নহে পরবশ ; ‘কাৰ্য্যের ব্যবস্তাজ্ঞানে অতি বিচক্ষণ, প্রণয়ে অটল, আর কৃতজ্ঞ ষে জন ; আপনি কমলাদেবী বসতির তরে, গমন করেন সেই পুরুষের ঘরে । ১৮৪।
