লন্ধিঃ । - সন্তানসন্ধির্বিজ্ঞেয়ে দারিকাদানপূর্বকঃ । সদ্ভিস্তু সঙ্গতঃ সন্ধিৰ্ম্মৈন্ত্রীপূর্ব উদাহৃত: ॥ ১১৫ । যাৰদায়ুঃপ্রমাণস্তু সমানার্থপ্রয়োজনঃ । সম্পত্তে বা বিপভে বা কারণৈৰ্যে ন ভিদ্যতে ॥১১৬। সঙ্গতঃ সন্ধিরেবাহয়ং প্রকৃষ্টত্বাৎ স্নবর্ণবৎ । তথাহন্যৈঃ সন্ধিকুশলৈঃ কাঞ্চন: স উদাহৃতঃ ॥১১৭ আত্মকাৰ্য্যস্য সিদ্ধিং তু সমুদ্দিশ্য ক্রুিয়েত যঃ । স উপন্যাসকুশলৈরুপন্যাস উদাহৃতঃ ॥ ১১৮ ॥ ময়াহস্যোপকৃতং পূৰ্ব্বং মমাইপোষ করিষ্যতি । ইতি যঃ ক্রিয়তে সন্ধিঃ প্রতীকারঃ স উচ্যতে ॥১১৯ উপকারং করোম্যস্য মমাইপোয় করিষ্যতি | অয়ং চাইপি প্রতীকারে রামন্থগ্রীবয়োরিব ॥ ১২০ ॥ একার্থtং সম্যগুদ্দিশ্য ক্রিয়tং যত্র হি গচ্ছতি | সুসংহিতপ্রমাণস্তু স চ সংযোগ উচ্যতে ॥ ১২১ ৷ কন্যাদান করি’ সন্ধি করিলে স্থাপন, ‘সন্তান’ নামেতে সন্ধি বলে বুধ জন ; দুই পক্ষে চিরসখ্যে যাহে বদ্ধ হয়, তাহাকে ‘সঙ্গত সন্ধি সাধুজনে কয় । ১১৫ । কি বিপদে কি সম্পদে সকল সময়, কিছুতেই এই সন্ধি ভগ্ন নাহি হয় ; উভয়েরি এক অর্থ, এক প্রয়োজন, না ভাঙ্গে সিঙ্গত সন্ধি যাবত জীবন ; ধাতুমধ্যে সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ কাঞ্চন যেমন, সন্ধিমধ্যে সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ সঙ্গত তেমন ; সে কারণে সন্ধি-বিচক্ষণ বুধগণ, ‘কাঞ্চন’ নামেই ইহ করেন কীৰ্ত্তন ॥১১৬,১৯৭। স্বকাৰ্য্যসিদ্ধির তত্ত্বে বেই”সন্ধি হয়, উপন্যাস’ নাম তার বিজ্ঞ জনে কয়। ১১৮। পূৰ্ব্বে উপকার আমি করেছি ইহার, এ ব্যক্তি ও উপকার করিকে আমার ; • এই অভিপ্রায়ে সন্ধি করিলে স্থাপন, ‘প্রতী কার’ নাম তার বলে বিজ্ঞ জন ॥১১৯ আমি এর উপকার করিব যেমন, এও মোর উপকার করিবে তেমন ; . এরূপে স্বগ্ৰীবে রামে বেই সন্ধি হয়, ‘প্রতীকার’ নামে সন্ধি তাহাকেও কর (১)১২• একই কার্যের সিদ্ধি করিবার ভরে, দুই পক্ষে মিলিত হইয়া পরস্পরে ; সুদৃঢ় প্রমাণে সন্ধি করিলে বন্ধন, সংযোগ’ তাহার নাম বলে বিজ্ঞজন । ১৯১। (১) রামচন্দ্র বালি বধ করিয়া স্ত্রী ও রাজ্য উদ্ধারপূর্বক স্বগ্রীবকে দিবেন, এবং সুগ্ৰীবও রাবণবধের উপায় করিয়া সীতা উদ্ধারপূর্বক রামচন্দ্রকে দিবেন। উভয়ে এই পণে সখ্যস্থাপন ও সন্ধিবন্ধন
