পাতা:হিতোপদেশঃ.pdf/৩৩৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( రి ) দৈব ছাড়ি’ দেখাও পৌরুষ প্রাণপণে, কি দোষ ? রতন যদি মা মিলে যতনে । ৩১ । শুধু চক্রে যেমন শকট নাহি চলে, তেমনি পৌরুষ বিন দৈব নাহি ফলে । ৩২ | যেমতি মৃত্তিকাপিও লয়ে কুম্ভকার, ইচ্ছামত গড়ে কত বিচিত্র আকার ; তেমতি করিয়া কাৰ্য্য আপন ইচ্ছায়, অাপন কর্য্যের ফল আপনিই পায় । ৩৪ ৷ দৈবাৎ সম্মুখে যদি হেরে কেহ নিধি, * হাতে কি নিজেই তাহা তুলে দেন বিধি ? কুড়াইয়া লইতেও চেষ্টা করা চাই, পুরুষের চেষ্টা বিনা কোনো সিদ্ধি নাই। শুষ্ট। , हेक्लोग्न मा झ्ग्र कोछ छेलाभ दिङ्ष्म, মৃগ নাহি পশে সুপ্ত সিংহের বদনে । ৩৬ । )হিত্তোপদেশ, অবতরণিক দেখ( שי পুনশ্চ,— উৎসাহসম্পন্নমদীর্ঘস্থত্রম ক্রিয়াবিধিজ্ঞং ব্যসনেঘসক্তম্। শূরং কৃতজ্ঞং দৃঢ়সৌহৃদং চ লক্ষ্মীঃ স্বয়ং যাতি নিবন্সিহেতোঃ ॥ • মুবাদ,– ' অতুল উৎসাহী, শূর, কাৰ্য্যে অনলস, কোনোরূপ ব্যসনের নহে পরবশ ; •কার্য্যের ব্যবস্থাত্তানে স্মৃতি বিচক্ষণ, প্রণয়ে অটল আর কৃতজ্ঞ যে জন ; আপনি কমলা দেবী বসতির তরে, গমন করেন সেই পুরুষের ঘরে । to (মিত্রলক্তি,১৮৪ শ্লোক) ৩। আত্মার উন্নতি বা অবনতি সকলেরি স্বযস্নায়ক্ত। আপন কৰ্ম্মগুণেই উন্নতি এবং আপন কৰ্ম্মদোষেই অবনতি ঘটিয়া থাকে ;–