মিত্ৰলাভঃ ! °C哈 তন্ন ময়া ভদ্রং কৃতং যদত্রে মারাত্মকে বিশ্বাসঃ কৃতঃ । তথাহ্য়ুক্তম্ নদীনাং শস্ত্রপাণীনাং নখিনাং শৃঙ্গিণাং তথা । 繪 বিশ্বাসো নৈব কর্তব্যঃ স্ত্রীষু রাজকুলেষু চ ॥ ১৮ ॥ অপরঞ্চ । সৰ্ব্বস্য হি পরীক্ষ্যন্তে স্বভাবা নেতরে গুণাঃ ! অতীত্য হি গুণান সৰ্ব্বান স্বভাবো মুর্দ্ধ্ণি বর্ততে ॥ ১৯ ৷ অন্যচ্চ । স হি গগনবিহারী কল্মষধ্বংসকারী দশশতকরধারী জ্যোতিষাং মধ্যচারী। বিধুরপি বিধিযোগাদ গ্রস্যতে রাহুণাসে। লিখিতমপি ললাটে প্রোভিঝতুং কঃ সমর্থঃ ॥ ২০ ॥ ইতি চিন্তয়ন্নেব তেনাসে ব্যান্ত্রেণ ব্যাপাদিতঃ খাদিতশ্চ । অতোহহং ব্ৰবীমি—“কঙ্কণস্য তু লোভেন” ইত্যাদি। তৎ সৰ্ব্বথা অবিচারিতং কৰ্ম্ম ন কৰ্ত্তব্যমিতি । অতএব আমি যে এই হিংস্রস্বভাবকে বিশ্বাস করিয়াছিলাম, তহি ভাল করি নাই । 尊 নদ নদী, আর নর্থী, শৃঙ্গী যারা হয়, অথবা যাদের হস্তে অস্ত্ৰ সদা রয় ; নারী কিম্বা রাজকুল, এ সবে কখন, বিশ্বাস করিতে নাই, শাস্ত্রের লিখন। ১৮ ।
- Toti – সকলের স্বভাবের পরীক্ষা করিবে, অপর যতেক গুণ নহি বিচরিবে ; .কেন না, সমূন্ত গুণ পরাভব করি, স্বভাব সবার থাকে মাথার উপরি । ১৯ ।
«Nrtad ;~~ অভু্যচ্চ আকাশে বাস যে করে তিমির নাশ, তারামধ্যে জ্বলে যার সহস্র কিরণ ; দেখ না ! দৈবের বশে সে শশি রাহুর গ্রাসে, ললাটে বিধির লেখা কে করে খণ্ডন ? : ২০ । এইরূপ ভাবিতে ভাবিতেই, ব্যাঘ্র তাহার প্রাণসংহার করিয়া তাহাকে ভক্ষণ করিল। অতএব আমি, ‘কঙ্কণের লোভে’ ইত্যাদি বলিতেছিলাম। অতএব সব্বতোভাবে বিচার না করিয়া কৰ্ম্ম করা উচিত নয়। যে হেতু ;–
