মিত্রলাভঃ । S(r অপরঞ্চ । অন্তথৈব হিসৌহার্দং ভবেৎ স্বচ্ছান্তরাত্মনঃ। প্রবর্ততেহন্যথা বাণী শাঠ্যোপহিতচেতসঃ ॥ ১০১ ॥ মনস্যন্যদৃ বচস্যন্যৎ কৰ্ম্মণ্যন্তদ ইরাত্মনাম্। " মনস্যেকং বচস্যেকং কৰ্ম্মণ্যেকং মহাত্মনাম্ ॥ ১০২ ৷ তদ্ভবতু ভবতোহভিমতমেব । ইত্যুক্ত হিরণ্যকে মৈত্র্যং বিধায় ভোজনবিশেষৈবায়সং সন্তোষ্য বিবরং প্রবিষ্টঃ । বায়সোহপি স্বস্থানং গতঃ । ততঃ প্রভূতি তয়োরন্যোন্যাহারপ্রদানেন কুশলপ্রশ্নৈর্বিশ্ৰম্ভালাপৈশ্চ কিয়ান কালোহতিবর্ততে। একদা লঘুপতনকে হিরণ্যকমাহ—সখে বায়সস্য কষ্টলভ্যাহারমিদং স্থানম্। তদেতৎ পরির্ত্যজ্য স্থানান্তরং গন্তুমিচ্ছামি । হিরণ্যকে ক্রতে। স্থানভ্রষ্টা ন শোভন্তে দন্তীঃ কেশ নখা নরাঃ । । ইতি বিজ্ঞায় মতিমান স্বস্থানং ন পরিত্যজেৎ ॥ ১০৩ ॥ কাকো ক্রতে—মিত্র কাপুরুষস্য বচনমেতং । ঘতঃ । স্থানমুৎস্বজ্য গচ্ছন্তি সিংহাঃ সৎপুরুষা গজাঃ । তত্রৈব নিধনং যান্তি কাকাঃ কাপুরুষ মৃগাঃ ॥ ১০৪ ৷ আরো, – সাধুর প্রীতির ভাব সরলতাময় ; শঠের কপট ভাব অন্তরূপ হয়। ১০১ । দুরাত্মার মনে এক, মুখে বলে আর, কাজে তার বিপরীত দেখিবে আবার ; মহাত্মার মনে যাহা, বচনেও তাই, কাজেও দেখিবে তাহ, ভিন্নরূপ নাই ॥১০২ . অতএব তোমার মনোরথই পূর্ণ হউক । ইহা বলিয়া হিরণ্যক মৈত্রী স্থাপন পূৰ্ব্বক, উত্তম ভক্ষ্য সামগ্রী দ্বার বয়সকে পরিতুষ্ট করিয়া বিবরে প্রবেশ করিল। বায়সও স্বস্থানে প্রস্থান করিল। তদবধি, তাহারা উভয়ে পরস্পর আহার প্রদান, কুশল-সন্তাষণ ও প্রণয়ালাপ দ্বারা কিছুকাল অতিবাহিত করিল। একদা সুপত নক হিরণ্যককে কহিল,—সথে ! এস্থানে বায়সের আহার মিলা দুষ্কর। অতএব এই স্থান ত্যাগ করিয়া অন্যত্র যাইতে ইচ্ছা করি। হিরণ্যক কহিল ;– .দুস্ত, কেশ, নখ, আর মন্থষ্য, এ সব ; স্থানভ্রষ্ট হইলেই হারায় সৌষ্ঠব। ১০৩। 輸 কণক কহিল,—সথে ! এ কাপুরুষের কথা । কেন না ;– যুগ, কাক, কাপুরুষ স্বস্থানেই মরে ; সিংহ, গজ, তেজী লোক স্থানত্যাগ করে। ১০৪।
