*、* হিত্নোপদেশঃ। মস্থর উবাচ । # অর্থাঃ পাদরজোপমা গিরিনদীবেগোপমং যৌবনমূ মানুষ্যং জললোলবিন্দুচপলং ফেনোপমং জীবনম্। " ধৰ্ম্মং যো ন করোতি নিশ্চলমতিঃ স্বর্গাগলোদঘাটনমূ • পশ্চাত্তাপহুতো জরীপরিণতঃ শোকাগ্নিনা দহ্যতে ॥১৬৩ যুষ্মাভিরতিসঞ্চয়ঃ কৃতঃ । তস্যায়ং দোষঃ । শৃণু। উপার্জিতানাং বিত্তানাং ত্যাগ এব হি রক্ষণমৃ । তড়াগোদরসংস্থানাং পরীবাহ ইবুস্তিসাম ॥১৬৪৷৷ অন্যচ্ছ । যদধেহধঃ ক্ষিতে বিভং নিচখান মিতস্পচঃ । তদধোনিলয়ং গন্তুং চক্রে পস্থানমগ্রতঃ ॥ ১৬৫ ॥ যতঃ । নিজসৌখ্যং নিরুদ্ধানে যে ধনাৰ্দ্ধনমিচ্ছতি । পরার্থভারবাহীব স ক্লেশস্যৈব ভাজনম ॥ ১৬৬ ॥ মন্থর কহিল ; – পায়ের ধূলার স্থায় বিভব সকল, নদীর স্রোতের ন্যায় যৌবন চঞ্চল ; ক্ষণিক মনুষ্যদশা জলবিম্বপ্রায়, জীবন ফেনের ন্যায় মিলাইয়া যায় ; ধৰ্ম্মই অক্ষয় স্বর্গমুখের কারণ, প্রাণপণে যে না করে তার আরাধন ; বৃদ্ধকালে হয় তার অনুতাপ সার, নিদারুণ শোকানল দহে অনিবার। ১৬৩। আপনি যে অত্যন্ত ধনসঞ্চয় করিয়াছিলেন, তাছাতেই এই অনিষ্ট ঘটিয়াছে । শুকুন ;– অকাতরে সুপাত্রে করিলে বিতরণ, তবেই সার্থক হয় ধনের রক্ষণ ; নতুবা হ্রদের জুল হনেই রহিল, ক্ষেত্ত্বে না পড়িল তাহে শস্য ন ফলিল। ১৬৮ ৷ আরো ;কৃপণ আপন ধন করিতে রক্ষণ, যন্তই মৃত্তিকাতল করয়ে খনন ; ততই সম্মুখে সেই আপনার করে (১), আপন নরক-পথ পরিষ্কার করে। ১৬৫ ৷ কারণ ;– 等 দান ভোগ না করিয়া যে করে সঞ্চয় ; চিনির বলদ(২) সেই, জানিবে নিশ্চয় ॥১৬৬t • 38 a wes: (४) रुtख्न,-झर्श्व, निल्ल श्ख्न प्लाङ्ग1 । 彰 S0S DDD DDS DDD BDD BBB BBS BBDD BD DD BBS BB BS BBBB BBBS চিরকাল টাকা চৌকী দিয়াই মৰুে, নিজে ভোগ করে না ।
