এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
*०६ a fइतिोषंभ्ाः ॥
- वतः॥ चबबानात्थाझेाखवति झतिहीनः परिजनः ततशत्भयमाखान्भवनि च समीपे बुधजनः। बुधैखते राब्छे नहि भवृति नीतिर्नुचवती,दिपद्मायी जीतै। खकखमवर्ख रीतुि जगत् ॥ षपरुष्व ॥ जयंशबपद्धतःि नित्थ मचैयन्ति ष्टपार्चितं । इपेणावनतेोथलु स सबै रबमन्यत ॥ किच ॥ ब्राख्यापि बचीतब्धं युक्मुङ्गां मर्त्री षिभिः । रवेरविषये किं न प्रदीपख प्रकाशनं ॥ पिङ्ग खकेाऽवदत् भद्रं दमनक किमेतत् लमचादीयप्रधाना मात्य पुचइयन्त कालों यावत् कुदापि खलवाक्याग्ना লনাৰি হোৱা যথামিদ লুৰি মনৱালুন ইৰ पृच्छामि किचिदुच्यतां उदकाधी खामी यांनीयम पीत्वा किfनेति विस्मितदूवतिछति a * * *** *
যেহেতুক ৰিজ্ঞ পরিবার পোক' অর্বজ্ঞাঙে নিৰ্বদ্ধি হয় অনন্তর দেই দৃষ্টিতে নিকটে পণ্ডিত লোক খাকে নাপণ্ডিত কর্তৃক রাঙ্গ ত্যক্ত হইলে নীত্তি গুণৰ স্তী হয় না.গ্নীতি নষ্ট হইলে সমস্ত জগৎ বিষয় হয় । এৰ1 রাজানুগৃহীত লোককে দেশস্থ সৰ্ব্বজলেণ্ডেই উপাপৰ ৰূৱে মাৱ রাজা কছ্ক অবস্থাত ৰে জৰ সে সকললোককর্তৃক মৰমামিত্ত হয় মাৱ বালক ইত্তে ও ন্যায্য বাক্য পণ্ডিতেরা গ্রহণ কৱিৰেক কেননা য়ে স্থানে পূর্ঘ্যের প্রকাশ নাই যে স্থানেকি ॰वरी८१ह्म वक्ष्iश् छ्न नः; त्रिंश्ले' ऽंश्रिश् चश क्रुर्मतःि च
