२८ ॥ च्ह्रितॆापदेशः । यतः । गतानुगतिकेालेोकः कुद्दिनीमुपदेशिनी । प्रमाणघति न धनॆ यथा गोघ्नमपि द्दिजं । मया च धर्मगास्त्राण्यधीतानि शृणु।प्राणायथात्मशभिीष्टाभूता नामपि ते तया । यात्मेापयेन भूतानं दयं कुर्वन्ति साधवः ॥ थपरञ्च । प्रत्याख्याने च दाने च सुखदुःखे प्रियाप्रिये चानॆपम्येन पुरुषः प्रमाणमधिगच्छति ॥ चन्यच्च । माडवत्परदारेयुपरद्रथेषु लेाष्ट्रवत्। यादवत् चर्वभूतेषु यः पश्युति स पण्डितः । बचातीव दुर्गतखेन तनु र्व्य दातु सयत्रोहम् । तथा चेात । दरद्रान् भर कैान्तेय मा प्रयच्छ्रेश्वरे धनं। याधितस्मैोषधं पखं नीरु जख किमैाषधैः ॥ যেহেতুক ধারাবাহক লোকের উপদেশিনী কুট্টিনীকে ংৰ্থ বিষয়ে প্রমাণ করে না যেমন গোয় বণিকে প্রমণ করে না। মাম ধর্মশাস্ত্ৰ পঢ়িয়াছি শুন যেমন আপনার প্রাণ ই ট তেমন সকল জীবের প্রাণও ইষ্ট হয় অতএব সাধুলোকেরা আত্মবং সকল জীবকে দয়া করেন । অপর নিয্যে করতে অর্থাৎ যাচকের যে অথিয়দুঃখ এবংদান দেওয়াতে যেপ্রিয়সুখ তাহা সংপুরুবের অষ্ম ষ্টাস্তেতে প্রমাণ জানেন এবং যে লোক পরস্ত্রীকে মাতার ন্যায় ও পরেরড্রব্যকে শুষ্ক মৃত্পিণ্ডের তল্য ও সকল জীবকে আপনার ন্যায় দেখে সেই পণ্ডিত ।
