ਲੁਚਿ SSA - Ab করিয়া দেওয়াই ত ভাল। হিন্দুশাস্ত্ৰকাবুেরা কড়াক্রান্তিটিওঁ ছাড়িতেন না, কড়াক্ৰান্তিটিও চাপিয়া রাখিতেন না। চাপিয়া DD S SBBB SDBDDBBB S BBBBD SDDBDS DDS SDBDD র্তাহারা কড়াক্ৰান্তিতে পৰ্য্যন্ত উপনীত হইতেন। তাই তঁাহদের এত দূরগামিতা। । o অনুসন্ধান করিলে হিন্দুর এই কড়াক্ৰান্তি বা সুদুৰ্ব্বগামিতার আরো অনেক প্রমাণ পাইবে। এই জিনিষটা অস্পৃশ্য, এই , ব্যক্তিটা অস্পৃশ্য, ইহাকে স্পর্শ করিয়া জলপান করিতে নাই, উহার স্মৃষ্টি অন্ন ভক্ষণ করা অনুচিত, ঐ লোকটার ছায়া মাড়াইলে নাইতে * হয়, পত্নীকে পুত্রের মাতা বলা হইবে না পুত্রের প্রসুতি বলিতে হইবে—এইরূপ বহুতর শাসন ও ংস্কারের কতকগুলিতে বিশিষ্ট যুক্তি আছে, আবার কয়েকটিতে কড়াক্ৰান্তির পরিমাণ কিছু বেশী আছে। অতএব কতকগুলি নিৰ্দোষ, কতৃক গুলি দােষাবহ ও বটে। কোন গুলি নির্দোষ, কোন গুলি দোষাবহ তাহার বিচার এস্থানে করিতে পারি না । কিন্তু একথা বলিতে পারি। যে তন্মধ্যে যে গুলি অপকারজনক হইয়া দাড়াইয়াছে সে গুলিও হিন্দুর প্রকৃতিগত কড়াক্ৰান্তি বা সুদুরগামিতারই ফল, আধ্যাত্মিক বাবুগিরি বা DD SBBB DB DBDDB BD DDDD BBBS O এখন বোধ হয় বুঝিতে পারা যাইতেছে যে কড়াক্ৰান্তি বা সুদূরগামিতার অর্থ-উদ্ধাদিকেই বল, নিম্ন দিকেই বল, কোন DD DBDDBDD DDBD D DDBDDBS EB BBB DS
- मान घृक्षों त5ि काउ द ६ि७ ।
