a [ নিত্যত্বপ্রিয়তা ] लग्नङहड्त दाथाश क्षिथिश्वाछि“লয় কত সাধনাসাপেক্ষ তাহ বলিয়াছি। কত জন্ম, কত শতাব্দী, কত যুগ ধরিয়া সাধনা করিলে তবে ব্ৰহ্মত্ব প্ৰাপ্ত হওয়া যায় তাহার ঠিকানা নাই । অতএব লয় যে শাস্ত্রের চরম কথা এবং লয় যে সমাজের শেষ লক্ষ্য সে শাস্ত্রে এবং সে সমাজে মানুয্যের ও সমাজের দীর্ঘজীবন যে অতি প্ৰয়োজনীয় বলিয়া বিবেচিত হইবে সে বিষয়ে সন্দেহ নাই। কারণ • যেখানে দীর্ঘ সাধনা আবশ্যক সেখানে দীর্ঘজীবন লাভ করিবার, প্ৰয়াস স্বভাবতই প্ৰবল হইবার কথা । আমাদের মধ্যে হইয়াছিলও তাঁহাই ৷ মনুষ্যের জীবন ও মনুষ্যসমাজের জীবন দীর্ঘ করিবার অভিপ্ৰায়ে আমাদের শাস্ত্ৰে যেরূপ বিধিব্যবস্থা আছে বোধ হয়। আর কোথাও সেরূপ নাই। স্বাস্থ্যরক্ষা আমাদের ধৰ্ম্মশাস্ত্রের অনেক ব্যবস্থারই উদেশ্য। আমাদের অনেক ধৰ্ম্মানুষ্ঠানের উদ্দেশ্যের সহিতও ঐ উদ্দেশ্য জড়িত। আমাদের আহিক ক্রিয়াতেও ঐ উদ্দেশ্য পরিলক্ষিত। দীর্ঘ সাধনার জন্য দীর্ঘজীবন এত আবশ্যক-বলিয়াই পুরাণে । বহুসহস্রব্যাপী তপস্থার কথা দেখিতে পাওয়া যায় এবং প্রজার অকাল মৃত্যু রাজার মহাপাপের ফল বলিয়া উক্ত। ফলতঃ
