S \, হিন্দুত্ব । ~േ LSSLLLLSLLAA AMLL LALALLSAALLALLLL AALLLLLSLLLS SAAAA SAS SAA Aq AMA AAAA AAAA AAAA ASq S SqSA A AAASA S SqSqA SLALALALSLeSLMeL eSALMe LLA ASeLLATASLASLLALSALLeLeLAAAAALLAAAALEEeSLeM eLS LALLS ক্ষণস্থায়ী নয়। . ভাবিয়া দেখিলে আরও অনেক প্রমাণ পাইবে। এবং হিন্দুর বংশরক্ষার ইচ্ছাও যে সেই নিত্যত্বপ্রিয়তার প্রমাণ, তাহাও বুঝিতে পারিবে। এবং সাত্ত্বিক BBDiD DD DB BBDB DB BBDBDB DDDD DDSDBBD DeDS লোও কি বলিবে যে হিন্দুর এই বংশরক্ষাঁর श्रेष्छ। गादू ७ মই তীী ইচ্ছা নয় ? বংশের সাত্ত্বিক শক্তি বা পুণ্যের সাহায্যে ংশের স্থিতি বা নিত্যত্বের বিধান করিবার ইচ্ছা হিন্দুর মনে বড়ই প্রবল। এবং ইহাই হিন্দুর পুত্র প্রক্সাসের তৃতীয় কারণ। যে মানুষ হয়, সেই হিন্দুর ন্যায় পুত্ৰ-প্ৰয়াসী হয়। কারণ সে প্রত্নাস ও যেমন মহৎ, তাহ সিদ্ধ হওয়াও তেমনি পুণ্যসাপেক্ষ । যে পুত্ৰ পিতৃঋণ পরিশোধ করিতে পরিবে, বংশ আলোকিত ও গৌরবান্বিত করিতে পাব্লিবে ও বংশের পাৰ্ব্বা রক্ষা করিয়া প্ৰকৃত বংশধর হইতে পারিবে, অনেক পুণ্যাবল, অনেক ভাগ্যবল থাকিলে তবে সে পুত্রের পিতৃ হইতে পাের। • যায়। অভিমন্ত্যর পিতা হইতে পারে, তত বীরপুরুষ, তােত মহাপুৰুষের মধ্যে এক অৰ্জ্জুন ভিন্ন এমন আর কেহ ছিল না । সুপুত্রের পিতা হইতে হইলে দেহ বলিষ্ট ও রোগশূন্য হওয়া uuDS DBD BBBD 0 DBBBBDD D0K uBDS BD BDBBD DDD uuBDS DBDBB BDBD DY BDSBB BDD D0DBL BDDS পত্নীর লক্ষণাক্রান্তা, পতিব্ৰতা, পুণ্যবতী হওয়া চাই। সকল স্ত্রীই যে সুপুত্রের জননী হইতে পারেন, তাহা নয়। গালাব যখন মাধবীকে রাজা হৰ্য্যশ্বের নিকট লইয়া গিয়াছিলেন , তখন বুজা হৰ্য্যশ্ব এইরূপ কহিয়াছিলেন ;—“ হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ ! { এই দেব গন্ধৰ্ব্ব প্রভৃতি সকললোকদর্শনীয়া বালার করপুষ্ঠি,
