S 82 হিন্দুত্ব। f LLAeALLLLLLL LL LSLSLTLLLLSLLLTTSLSLLLSLSLLTeLSTLSLLLLLLAAAASLLMeALALA LeLeeLeLTATALL TLLT LL eMALALeL S S S S S S S S S S S S AMAMAMAMA ভাবের কিছু ব্যত্যয় হয়, ইহা আমরা স্বয়ং প্রত্যক্ষ করি, য়াছি। এবং পলাণ্ডুরসপ্লাবিত মাংসাহারে মস্তিষ্ক যে ধূমময় DBDuu BBS BD DDBDBDB DBDBDD D DD DBDD (défairse) হইয়া পড়ে, ইহাও আমরা স্বয়ং প্রত্যক্ষ করিয়াছি। অধিক মৎস্য ভক্ষণ করিয়া দেখিয়াছি, কামরিপু ভয়ানক উত্তেজিত কয় । সুরা সেবনের ত কথাই নাই। তাহাতে দেহ মন হৃদয় সমস্তই বিষম বিকারগ্রস্ত হয়। যাহারা রিপুসেবার জন্য উন্মত্ত বা দুষ্পবৃত্তির তাড়নায় দুষ্কৰ্ম্ম করিতে উদ্যত তাহারা অগ্ৰে মদ্য মাংস দ্বারা উদর পূর্ণ করিয়া লয়। এই সকল কথা আরো এক্লাটু পরিস্কার কারিয়া বলায় ক্ষতি भाई । DDBB DBBDB BLBBSDBDB SSB DD BBBD DDD DDDDSL DDDDD বোধ হয় কেহ অস্বীকার করিতে পারেন না । সে সম্বন্ধ আমরা সকলেই নিত্য প্রত্যক্ষ করিতেছি! আহারের তারতম্য বা ভিন্নতা অনুসারে আমরা কেবল যে শারীরিক অবস্থার ভিন্নতা অনুভব করি তাহ নয়, মানসিক অবস্থার বিভিন্নতাও উপলব্ধি করিয়া থাকি। ফলতঃ আমাদের মানসিক অবস্থা যে বহুল পরিমাণে শারীরিক অবস্থা অনুসরণ করিয়া থাকে, তাহা আমরা সকলেই প্ৰত্যক্ষ করিয়া থাকি। আহারের ফলে উদরাময়, শিরঃপীড়া প্রভৃতি শারীক্লিক অবস্থার নানাবিধ বিকৃতি ঘটয়া থাকে । কিন্তু সকলেই জানেন যে সে বিকৃতি শুধু শরীরে সম্বদ্ধ না থাকিয়া মন পৰ্যন্ত প্রসারিত হয়। উদরাময় বল, শিরঃপীড়া বল, শারীরিক যে কোন ব্যাধি উপস্থিত হইলেই মনের অবস্থারও ব্যত্যয়
