আহার T УУ У LSL S SSS S LSSL SL LSL LSLLLS q S LSL করিলে খাদ্যসামগ্ৰী ভাল করিয়া চৰ্ব্বণ ক্লরা হয় না এবং ” সেই জন্য আহার করিয়া পীড়া হয়।*।। কিন্তু আহার করিয়া দেহ এবং আত্মার মঙ্গল হইবে চিত্তের এইরূপ একাগ্ৰতা সম্পন্ন করিয়া ধ্যানে বসিবার ন্যায় আহারে বসিয়া ভাল করিয়া চর্বণ করা হইতে পারে না, আর চিত্তের এইরূপ একাগ্ৰতাননা করিয়া অথবা চিত্তের একাগ্রতা থাকিলেও দশ জানুর সহিত আহিলাদে মত্ত হইয়া সে একাগ্ৰতা হারাইয়া ভাল করিয়া চৰ্ব্বণাদি করা যাইতে পারে, এ কথা যিনি বলিতে পারেন তিনি হয় ধ্যানধারণার অর্থ জানেন না, নয়। আহারকে ধৰ্ম্মানুষ্ঠান রূপে উপলব্ধি করিতে অক্ষম। কিন্তু সন্তানাদি আপন পরিবারবর্গের সহিত বা অকৃত্রিম বন্ধুদিগের সহিত আহার করিলে আহার বৃথামোদে পরিণত হয় না, বরং প্রীতি স্নেহ সহৃদয়ত প্ৰভৃতি সদগুণ পরিপুষ্ট হয়। অতএব পরিাবারবর্গ ও অকৃত্রিম বন্ধুদিগের সহিত কখন কখন আহার করা যাইতে পারে। আর একটি কথা । আমি সাধারণতঃ আহার প্রণালীর কথা বলিতেছি । সমাজের বিশেষ বিশেষ শ্রেণী বা ব্যবসায়ির আহার সম্বন্ধে কোন কথা বলি নাই। বিদ্যা বুদ্ধি ধাৰ্ম্মিকতায় র্যাহারা সমাজের নেতা ও আদর্শ স্বরূপ হইবেন প্রধানতঃ , DS BDDDB BDBDBD g D0DK DDBD DiYuBD S DDBBBtED দিগের ব্যবহার ইহার বিপরীত। তাহারা বলেন কথোপকথন করিতে করিতে ভোজন কবিলে পরিপাকাদি ক্রিয়া সুসম্পন্ন হয় । কিন্তু কথা কহিতে গেলেই মুখের লালা নিঃস্রাব কম হইয়া জিহবা, শুষ্ক হয়, এই জন্যই শোধ DD DBDB DB DD DB BD DB BB BDBD BDS DDB BB BDS এবং তজ্জন্য মধ্যে মধ্যে জল খাওয়া পরিপাক ক্রিয়ার অনুকুল নহে। aछूतभन १११शb, २०-4 आव१ २२१० ।
