| श्म्यूि३ همواد গুরুসমীপে শিষ্যের অন্ন, বস্ত্র ও বেশ সর্বদা গুরুর অপেক্ষা হীন হইবে। (৬) দূতঞ্চ জনবাদঞ্চ পরিবাদং তথা নৃতং।। স্ত্রণাঞ্চ প্রেক্ষণালস্তমূপঘাতং পরসূ চি ৷৷ ২অ-১৭৯) * দু্যতিক্ৰীড়া, বৃথা বাগবিতণ্ডা, পরনিন্দা, মিথ্যা কথা, স্ত্রীসেবা, স্ত্রীলোকের প্রতি কামদৃষ্টি এবং পরের অপকার পরিহার করিবে: এইরূপ আরও অনেক ব্যবস্থা আছে। অতি সামান্য অভিনিবেশ সহকারে ভাবিয়া দেখিলে বুঝিতে পারা যায় যে শাস্ত্রকারদিগের মতে শিক্ষায় নিয়ম চারিটি—(১) কষ্টসহিষ্ণুতা (२) दिनांगविश्व (७) ष्ख्घ्निश्रुश (8) निर्दृ। ¢ई प्रांब्रिटि একত্রিত না হইলে প্ৰকৃত শিক্ষা লাভ হয় না। বাবুগিরি করিলে মানুষ শিক্ষিত হইতে পারে না। বিলাসপ্রিয় হইলে মানুষ পরিশ্রম করিতে পারে না এবং বিনা পরিশ্রমে জ্ঞানলাভ* করা যায় না । বিকলচিত্ত বা বিকলেন্দ্ৰিয় হইলে মানুষের অভিনিবেশ ও একাগ্ৰতা নষ্ট হইয়া যায়, মানুষ কোন কাজই করিতে পারে না। ষে কাজই কর, নিষ্ঠা না থাকিলে, অর্থাৎ ' দেহের মনের ও অন্তঃকরণের যত শক্তি আছে, সেই সমস্ত শক্তি সেই কাজে বিনিযুক্ত না হইলে, সিদ্ধিলাভ অসম্ভব। একটি কাজ করিতে করিতে অন্য কাজে মন দিলে কোন কাজই সুসম্পন্ন হয় না। কোন একটি কাজ যেমন করিয়া করা উচিত তেমনি করিয়া করিতে হইলে তন্ময় হওয়া আবশ্যক। সুম্পুর্ণ আত্মোৎসর্গ ব্যতিরেকে কেহ কখন ঈঙ্গিত । बद्ध क्रांऊ कब्रिाऊ श्रांtद्ध नांद्दे ।
