পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/২৪২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ARVOS श्न्यूिड्न ঘরে জগতের সৌন্দৰ্য্য ਸ਼ਬ, সপত্নীক হিন্দু পূৰ্ণাবয়ব প্রাপ্ত হইয়া বীরপুরুষ হইয়াছে, দেশে রোগ নাই, শোক নাই, ভয় নাই, হীনতা নাই-সকলই উন্নত, সকলই পবিত্ৰ, সকলই বীরোচিত । হিন্দু বিৰূহের উদ্দেশ্য বুঝা গেল। অতএব এখন বলা ধাইতে পূরে যে সে বিবাহের উদ্দেশ্য ধৰ্ম্মচৰ্য্যা এবং সে বিবাহ ধ্বক্রিয়ার ফল পতিপত্নীর সম্পূৰ্ণ একীকরণ। কিন্তু বিবাহ সামাজিক জীবনের ভিত্তি। অতএব ধৰ্ম্মার্থ সামাজিকতা এক মাত্র হিন্দুর লক্ষণ, হিন্দু ধৰ্ম্মের লক্ষণ, হিন্দুত্বের লক্ষণ । আর পতিপত্নীর সম্পূৰ্ণ একীকরণ— ইহাও একমাত্র হিন্দুর লক্ষণ, হিন্দু ধৰ্ম্মের লক্ষণ, হিন্দুত্বের লক্ষণ । এবং পতিপত্নীর সম্পূর্ণ একীকরণের অর্থ সেই সমগ্ৰদৰ্শিতা ও সমগ্ৰগ্ৰাহিতাযাহা সোহহং-এ দেখিয়াছি, লযে দেখিয়াছি, কড়াক্ৰান্তিতে দেখিয়াছি। যে উদ্দেশ্যে বিবাহ তাহা যে সাধারণতঃ সম্পূর্ণ রূপে আনুস্থত হয় এমন কথা বলিতে পারি না । কোন দেশেই কোন সমাজেই এরূপ উদ্দেশ্য সম্পূর্ণ অনুসৃত হয় না, ইহার অপেক্ষা নিকৃষ্ট উদ্দেশ্য ও সম্পূর্ণ অনুসৃত হয় না। ইংরাজি বিবাহের উদ্দেশ্য হিন্দু বিবাহের উদ্দেশ্য অপেক্ষা অনেক নিকৃষ্ট। কিন্তু তাহাও সাধারণতঃ সম্পূর্ণ রূপে অনুস্থত হয় না। কিন্তু আমাদের বিবাহের উদ্দেশ্য যে একেবারেই অনুসৃত হয় না, ং এ কথা বলিঙ্গুেও মিথ্যা কথা কওয়া হয় । যাহারা ইংরাজি । শিক্ষা করেন না। তঁহাদের মধ্যে অনেকে পত্নীকে সহধৰ্ম্মিনী